Življenje v grehu
Globoko me muči, da novi kristjani in nekateri dolgoletni verniki, ki so šibki v svoji veri ali so popolnoma novi v veri, berejo takšne neumne knjige, kot je Spong's Življenje v grehu. V teh verniških očeh je dejstvo, da je dr. Spong upokojeni episkopski škof. Brez teoloških napotkov jih bodo zmotile napačne nauke, naštete v spongovi knjigi. Čeprav je moteče, da bi poklicni pastir izjavil, da Biblija ni nezmotljiva in da so ljudje, ki verjamejo v zgodbe znotraj, intelektualno manjvredni, negotovi in ​​predsodki, ni popolno presenečenje. Navsezadnje nas je Bog v Mateju 7:15 opozoril: "Pazite lažnih prerokov, ki pridejo k vam v ovčjih oblačilih, navznoter pa divjajo volkovi." KJV

Kar me navdušuje, je to, da je Spong diplomiral v semenišču. Zasukal je svetopisemsko nauk in zgodbam v poskusu uveljavljanja Svetega pisma ni mogoče verjeti. Večina knjige je napisana s podrobnostmi, zakaj Biblija ni inertna in zakaj ji ni mogoče zaupati. Dovolite mi, da naslovim naslednje:

Jezus se rodi
Matej 2: 9, 10 daje splošno izjavo o pastirjih, ki obiskujejo Jezusa, nato pa čez nekaj let skoči naprej. Poglejte Matej 2:16, 17 in videli boste, da je po tem, ko so modreci zapustili Heroda, dal ukaz, da se umorijo vsi malčki, stari 2 let in mlajši. Herod je od modrecev vedel, da je Jezus star približno 2 leti, od tod tudi red. Če bi bil Jezus novorojenček, kot bi verjel Spong, Herodu ne bi bilo treba izdati ukaza, da bi ubil malčke.

Luka 2: 7 se začne z Jezusovim rojstvom v jaslih.

Obe zgodbi si ne nasprotujeta, ponujata poglede na različna časovna obdobja.

Prav tako knjiga Mateja pripoveduje zgodbo o letu v Egipt. V Luki je zgodba mimo leta in krajev, kamor so Jožef, Marija in Jezus že prispeli v Jeruzalem in sprejeli odločitev, da se odpravijo v Galilejo.

Ponovno oba odlomka ne predstavljata nasprotujočih si zgodb o domnevno polet v Egipt. Predstavljajo zgodbe različnih časovnih obdobij na potovanju.

Kdo je bil Jožefov oče
Druga trditev Spongove knjige je bila, da je Biblija naredila napako v imenu Jožefovega očeta. V Mateju 1:20 je bil Jožef naveden kot Davidov sin. To pa se nanaša na rodove Davida; ne pa neposredno starševsko ime. Dejansko ime očeta Jožefa je navedeno v Luki 3: 23--38, ki sledi rodu Jezusa od Jožefa nazaj do Adama.


Če gre verjeti Spongu, Abraham morda ne bi bil resnična oseba, zgodba o Joni je bila zamišljena, hebrejska religija je zaživela v stoletni stari religiji Asherah-Baal kot način za krepitev moči kralja Davida in spodbujati bolj patriarhalno družbo.

Potem ko je zanikal Sveto pismo in krščanstvo, se nato Spong loti svojega pogleda na človeško spolnost. Čeprav zagovarja poroko kot ideal, trdi, da celibat ni za vsakogar. Zagotovo nas Bog ne bi ustvaril kot spolna bitja, da bi vsiljevali celibat. Zavzema se za cerkvene obrede, s katerimi bi posvetili skupno življenje. Spong se tudi zavzema za podporo homoseksualnih odnosov. Po njegovi razlagi Biblija ne prepoveduje posebej homoseksualnosti. Konec koncev je končni cilj najti stabilne, ljubeče, monogamne odnose. Bog ne bi ustvaril osebe s homoseksualnimi težnjami samo, da bi jih kaznoval tako, da bi jim prepovedal kdaj imeti spolni odnos.

Bodite prepričani, Božji pogledi so jasno zapisani v Bibliji:

"Če tudi moški leži s človeštvom, kot laže z žensko,
oba sta storila gnus
zagotovo usmrti; njihova kri bo na njih. "
Levit 20:13, KJV

4 "Poroka je v vseh častna, postelja pa nerazločena. Toda bralci in prešuštniki bodo Bog sodili." Hebrejcem 13: 4KJV

"Beži od bludništva. Vsak greh, ki ga stori človek, je brez telesa; toda tisti, ki počne blud, greši zoper svoje telo. " I Kor 6: 18KJV


Moj odločen nasvet je, da se izogibate tej knjigi! Njegovi nauki so teološko napačni in vas bodo zmotili. Seveda bi po Spongovem sklepanju to postalo seksualno predsodka neinteligentna oseba, ki se skriva za dobesedno razlago Biblije.

Življenje v grehu: škof na novo razmišlja o človeški spolnosti, John Shelby Spong, Harper Collins, San Francisco CA, 1988.





Navodila Video: Lana Praner Življenje onkraj meja 1 del (Maj 2024).