Zamenjava podrto cerkev
Ko mora cerkev župniku oprostiti upravne dolžnosti zaradi pretirano nepojasnjene porabe, heretičnega učenja, duhovne zlorabe in / ali namerne delitvene taktike, kaj mora narediti cerkev, da ozdravi in ​​povrne enotnost znotraj skupščine? Odgovor leži v razumevanju resničnega namena cerkve, ker ko se bomo zavezali temu ključnemu nauku ekleziologije, bo mogoče ozdraviti rane cerkve, razcepljene s kesanjem in ponižnostjo. Iz Svetega pisma je jasno, da je cerkev Kristusovo telo; skup, ki je sklican iz sveta (ekklezija) z božanskim namenom; ki ga je Bog določil; organizem, ki ga je poenotil Sveti Duh in ga vodil Kristus. Dela 2:42 bi lahko bila cerkvena izjava za namen: "Posvetili so se učenju apostolov in občestvu, lomljenju kruha in molitvi." V skladu s tem verzom naj bi bili cilji / dejavnosti cerkve 1) poučevanje svetopisemskega nauka, 2) zagotavljanje kraja druženja vernikom, 3) obhajanje Gospodove večerje in 4) molitev.

Ko to počnemo, se moramo osredotočiti na Kristusa, zlasti če želimo ozdravitev / obnovo / celovitost verodostojno. Zato je zapravljanje časa in energije za hvalitev, ker je nekdo "zmagal", pričakovanje opravičila za škodljive besede, prebivanje na preteklih napakah ali napačnih presojah, ustvarjanje vzdušja paranoje ali zavrnitev odpuščanja je protiteža namenu cerkve. Proces celjenja ne sme prezreti teh pomembnih vprašanj; vendar mora biti postopek celjenja zanikanje motivov, ki jih vodimo sami, in ki niso usmerjeni v »izgradnjo Kristusovega telesa« (Efežanom 4: 12b). Vsak vpleten naj bi priznal grehe, za katere je storil, ki so prispevali k kaosu zmede v Božji hiši, tudi če je bil storjen greh molk ali nedelovanje zaradi krivice ali lažnih naukov. In vsi bi morali biti podvrženi Svetemu Duhu, da bi lahko v ljubezni in ponižnosti dosegli brate in sestre v Kristusu, katerih pogled se je razlikoval od njihovega.

Enako predanost molitvi in ​​predanosti študiju, ki je bila dana odstranitvi duhovnega raka, je treba nameniti tudi procesu okrevanja. Ko je cerkev podrta, ostanek ostanejo v stanju žalosti, šoka, disociacije in nezaupanja do "druge" strani in misli o bodočih pastirjih. Filipljani 4: 6-7 nas spodbuja: „Ne bodite tesni ničesar, ampak v vsem skupaj z molitvijo in prošnjo z zahvalo izročite svoje prošnje Bogu. In božji mir, ki presega vse razumevanje, bo čuval vaša srca in vaše misli v Kristusu Jezusu. " Verniki potrebujejo drug drugega. In v tem prehodnem času se ne bojimo ničesar, ker Kristus z nami izpolnjuje svoj namen skozi nas, ne glede na izkušnje, s katerimi se srečujemo posamično ali skupaj.

Ko nam Bog dovoli, da gremo skozi različne preizkušnje, so mišljene, da nas krepijo (Jakov 1: 2-4). Tisti, ki ostanejo po motnjah v cerkvi, so odgovorni, da poveličujejo Boga tako, da opravijo neprijetno / nenaravno nalogo, da odpuščajo tiste, ki so nas prizadeli, in prosijo za odpuščanje tistih, ki jih prizadenemo. To moramo storiti, ker smo Kristusovi privrženci: "Vse to je od Boga, ki nas je po Kristusu pomiril s seboj in nam dal službo sprave, in sicer, da je Bog v Kristusu uskladil svet s samim seboj, ne da bi štel njihove nad njimi je prestopil, in namenil nam je besedo sprave. "(II. Korinčanom 5: 18-19). Moja iskrena molitev je, da se cerkve povsod ukvarjajo z izpolnjevanjem namena, ki ga je Bog namenil cerkvi, ko se učimo ljubiti, odpuščati in služiti v duhu enotnosti, ne v duhu dolgotrajne zloma.

Navodila Video: Markovo v Vnanjih Goricah, 25.5.2015 (Maj 2024).