Binkoštna knjiga v današnji Nemčiji
Pfingstenove verske, predkrščanske in posvetne tradicije in festivali zaznamujejo zadnji dan velikonočnih praznovanj. Ostern se ni končal z velikonočnim ponedeljkom, ampak zdaj z binkoštjem iz grške "Pentekoste"; petdeseti dan. Pfingsten.

Še en "premični praznik" in velik krščanski festival v Nemčiji. Petdeset dni po tem, ko je Jezus vstal od mrtvih, se lahko zgodi v maju ali najkasneje 13. junija in spominja na dan, ko je Sveti Duh podelil "dar jezika" apostolom.

Rojstvo krščanske cerkve in nekaj, kar je Jezus napovedal.

Kot verski in državni praznik se na tisoče nemških kristjanov sprehaja v cerkev, da bi se udeležili posebnih služb, mnogi pa so nosili Tracht, tradicionalno oblačilo svoje regije. Na drugih območjih duhovnike vodijo konje, njihove jahače s transparenti in križi.

Obstajajo lokalni posvetni in predkrščanski običaji in tradicije, ki so pogosto povezani s kmetovanjem in sajenjem; državni sejmi potekajo po vsej državi, hkrati pa je to tudi "revizijski odmor" za številne študente pred poletnimi izpiti.

Ni treba vsi študirati, in noč med binkoštno nedeljo in binkoštnim ponedeljkom je Unruhnacht, "nemirna noč" ali Bosheitsnacht, "noč hudobnosti", ko bodo, tako kot pri Walpurgisnachtu, vsi mladi, ki jim ni treba "udariti po knjigah" "so pogosto zunaj in delajo vragolije; delali tisto, kar se je v poganskih časih verjelo zlim duhovom.

To pomeni, da gremo ven na prosto in vzamemo in skrijemo vse premične predmete, ki niso varno odstranjeni. "Was nicht durch ein Dach geschützt ist"; kar ni zaščiteno s streho.

Hkrati pa obstajajo regije, kjer bolj romantično misleči mladi moški pritrjujejo veje od breze do sten domov, ki pripadajo mladi ženski, za katero se upajo, morda na skrivaj, poročiti. Včasih celo posadimo celo mlado drevo breze. To je obred rodnosti, ki ga je mogoče zaslediti tisočletja; "Pfingstbaumpflanzen" ali "Birkenstecken".

Zelenje simbolizira plodnost narave, zato so številni običaji osredotočeni okoli dreves; vključno s Pfingstbaumpflanzen, binkoštnim sajenjem dreves. Pokrivanje breze s trakovi, kot staromodni majole.

Na nek način je bila to tudi oblika "Festivala žetve", saj je to čas v letu, ko je dozorelo prvo sadje in zelenjava.

Danes je namesto 1. maja v nekaterih regijah namesto 1. maja postavljen Pfingstbaum, majpol, zlasti na vzhodni strani Nemčije. In eden izmed vrhuncev dneva je klasika "Ples okoli Maypole", s trakovi, ki se končajo okoli pola.

Medtem ko je binkoštni venec, Oelder Pfingstenkranz, a tri metre visoka piramida iz zimzelenih vej, ki je bila osrednja točka plesa in petja tradicionalnih pesmi.

Ta izvira iz časov germanskega poganskega boga Wotona, ki so ga med drugim častili kot zaščitnika žetve in domačih živali.

Majska binkošti vidijo živino, ki je zimo in pomlad preživela v skednjih in poljih, blizu vasi, prvič odpeljanih na pašnik. Pogosto na polja visoko v gorah.

Vodilna čreda bo najmočnejša žival, "der Pfingstochse", binkoštni oks, ponavadi okrašena s cvetjem, zelenjem, trakovi in ​​zvonovi, in to je tradicija, ki se nadaljuje na mnogih podeželskih območjih. Še posebej tisti v južni Nemčiji, Avstriji in Švici.

Obstaja pregovor: "Geputzt wie ein Pfingstochse", oblečen kot binkoštni vol, ki opisuje nekoga, ki nosi bodisi zelo modna, formalna bodisi muhasta oblačila, kjer, čeprav bi bil ustvarjeni učinek resnično izjemen, bi bil to iz vseh napačnih razlogov. .. lahko primanjkuje dobrega okusa ali preveč eleganten za priložnost, vendar brez dvoma "čez vrh".

Junijski Pfingsten, ki ima črede na svojih poletnih pašnikih, ne pomeni nobenega Pfingstochseja. Kot tradicija, ki sega v generacije, bo volej izbran, okrašen in paradiran.

Medtem ko v nekaterih regijah kdo v družini ali gospodinjstvu najdlje spi na Pfingstsonntagu, se mu podeli naziv "Pfingstochsen".

Obstajajo "Pfingstfeuer", binkoštni požari, iz poganskega običaja, da odganjajo zadnjo zimo in pozdravljajo pomlad, zdaj pa so v krščanskih krogih simbol Svetega Duha; pa tudi priljubljena posvetna tradicija.

Nekateri otroci v noči pred binkoštom odložijo prostoživeče liste perutnine, Huflattichblätter, zjutraj pa jih je nadomestil Pfingstenbrezel. Binkoštni Pretzel. Liste hranijo, saj jih v Nemčiji uporabljajo za kar nekaj "zeliščnih zdravil".

Golob je v Svetem pismu v binkošti kot simbol Svetega Duha in je bil v nedeljo izpuščen v cerkve.

Tam je bilo dovoljeno leteti okoli cerkve do binkošti v ponedeljek, ko je bilo prosto leteti na prostem.

Hkrati je bil pečen golob tradicionalni pfingsten obrok. Te dni so ga v večini krajev zamenjali Brotvögeln, krušne ptice, bodisi z jedjo bodisi dano kot darilo.

Pfingstmontag je uradni praznik in dan je napolnjen s tradicijo. Vključno z več verskimi procesijami s konji ali brez njih, Kermes (zabave), tržnice Pfingsten, Bratwurst Feste in če "Pfingstl" v nedeljo ni obiskal, se bo danes pojavil.

Pfingstl na Bavarskem ali "Maimann", kot ga poznajo v nekaterih drugih regijah, je simbol zadnje zime, pod temi plastmi breze in zimzelenih je človek v upanju, da ne dežuje; zaradi česar je njegova obleka težja, kot je.



Nekatere binkoštne tradicije v današnji Nemčiji.




Fotografski krediti: Viehaustrieb wird geschmücktes Harzer Rotvieh mit Glockengeläut auf die Bergwiesen gebracht via Stern © Swen Pförtner / DPA. prek Stern - Izliv Svetega Duha - Marija in sveti Peter sedita na dvignjenem položaju, obkrožena z učenci. St Paul je viden na desni strani. Sveti Duh se spusti z neba v obliki žarkov svetlobe in počiva na glavi Matere Božje in učencev kot ognjeni jeziki .de - Pfingstl foto Trachtenverein Hirmonstaler, prek Bayern.blogger.de




Navodila Video: Črna internacionala. Vojna, veliki biznis in vpeljava neoliberalizma - pogovor (April 2024).