Martinov dan v Nemčiji, 11. november

• Maj 16, 2024

Nemški otroci prinašajo svetlobo in glasbo v tiste zgodnje zimske večere, ko temo poudarjajo ulične luči ali, ob oblakih noči, zvezde. Ker je 11. november "Sankt Martinstag", praznik svetega Martina. Praznični dan sv. Martina Tourskega in praznovali z "lanternimi sprehodi".

V povorki v Martinszugu, svetem Martinu, ki pogosto spremlja svetega Martina v uniformi rimskih vojakov, ko jaha konja "Shimmel", nosijo osvetljene in ponavadi ročno okrašene papirnate luči, medtem ko zapojejo stoletja stare tradicionalne pesmi, vključno z:

Ich Geh 'Mit Meiner Laterne. (Celotno skladbo lahko slišite tukaj)

Ich geh 'mit meiner Laterne Und meine Laterne mit mir. Da oben leuchten die Sterne und unten da leuchten wir.

Hodim s svojo lučjo in moja luč hodi z mano. Tam zgoraj zvezde svetijo, In tukaj sijemo spodaj.

Toda kdo je bil sveti Martin? Rodil se je okoli leta 316 AD, bil je sin Tribune v enoti rimske vojske na današnji Madžarski in se je moral rimski vojski pridružiti pri 15 letih. Legenda je, da se tri leta pozneje med vožnjo skozi vrata Amien je v snežni nevihti zagledal sestradanega berača, ki ga je malo, da bi ga zaščitil pred ledeno temperaturo, zato mu je z mečem prerezal ogrinjalo v dvoje. Daj polovico zamrznjenemu človeku.

Ko je tisto noč spal, je sv. Martinu sanjal san, v katerem se mu je prikazal Kristus kot berač in rekel angelom, ki so ga obkrožali:

"Tu je Martin, rimski vojak, ki ni krščen, oblekel me je.".

Kmalu po teh sanjah se je Martin odločil, da vojskovo življenje in ubijanje ni tisto, kar je želel; postal je krščeni kristjan in uspešen misijonar, ostanke njegovega ogrinjala, v latinskem jeziku "cappa", pa so hranili kot sveto relikvijo v stavbi, znani kot "cappella".

Izvor naših današnjih besed "kaplan" in "kapela".

Za razliko od svetnikov pred njim sveti Martin ni bil mučenik in je z leti postal zavetnik precej mešanice, ki vključuje: Francijo, berače, vojake, gostilničarje, alkoholike, vinogradnike, krojače, konjenice, živali in gosi.

Bil je zelo ljubljen in zgleden človek, vse do svoje smrti, novembra 397 AD, je živel preprosto sočutno življenje. Kljub njegovim željam je postal turški škof v Galiji, ki je zdaj Francija.

Ena od legend je, da je bil krik gosi v nekem skednju, kjer se je skrival pred tistimi, ki so želeli, da sprejme škofstvo Tours, zaradi česar so ga našli.

Prva gos v sezoni, Die Martinsgans, je bila že stoletja tradicionalni obrok dneva. Ne preko nobene vendette, je sveti Martin proti gosenicam, ki so mu domnevno dale skrivališče, ampak zato, ker so bile gosi pripravljene na obiranje. Njihovo perje je uporabno za zimske blazine in posteljne prevleke, maščoba pa je primerna za vse, od pomirjujočih sezonskih črevesja in vneto grla do kuhanja.

Kljub večini protestantskih cerkva, ki ne priznavajo svetnikov, je bila tradicija pisane svete Martine pisana pokrajina že stoletja zelo razširjena Protestantska območja Nemčije. Večina Sankt Martins Umzug se konča ob velikem ognju, Martinsfeuer, luči ne svetijo več, razen če se napajajo z baterijo ali napajajo s stalno zalogo čajnih luči ali svežih sveč, vendar pesmi še vedno zvonijo po zraku.

In tam je sveti Martin Weckmann, sladko testo iz kvasovk "Kruh človek" z rozinami v očeh in glineno cevjo, pečeno doma ali iz peka, skupaj s povabilno skodelico vroče čokolade ali nekaj glueweina, ogrevanega kuhanega vina za odrasli, čaka, da se ogreje hladna novembrska noč.

Nekateri otroci hodijo naokoli v majhnih skupinah Martinisingen, ki pojejo od vrat do vrat, in so nagrajeni za izvirnost in privlačnost svojih svetilk, pa tudi za svoje petje, s sadjem, oreščki in sladkarijami, med drugimi dobrotami.

Tradicija Svetega Martina se je začela v Franciji po Evropi in ko je krščanska cerkev postavljala krščanske praznike in praznovanja istočasno kot nekdanje poganske slovesnosti, je prevzela mesto poganske zgodnje zimske svetlobe in praznovanja rodovitnosti. Praznovanje konca žetve in zimske setve ter začetek zime.

To je bil čas, ko je bilo zaklanih veliko živali, zato so bile to prave pogostitve.

Sveti Martin je umrl 8. novembra in je bil pokopan 11. novembra. Datum Martinmas, praznovanje njegovega življenja, se začne ob enajsti minuti enajste ure enajstega dne enajstega meseca, ob 11:11 ob 11:11 uri, ko se veliko ljudi udeležuje cerkvenih bogoslužij, ki so jih opravljali v njegovo čast.

To je le ena od nemških navad in tradicij, ki se odvijajo ta dan, kot ravno ob isti uri priprave na naslednje leto Karnaval, Fasching ali Fastnacht,, ime se glede na regijo uradno začne.

V preostali Evropi se obeležuje dan premirja ali spomina z dvominutnim molkom v spomin na umrle v vojnah in v spomin na natančen trenutek, ko je začelo prekinitev ognja prve svetovne vojne; medtem ko je v ZDA tako dan veteranov.

Tradicija dneva svetega Martina z malo posvečenci v teh dneh je strogi adventni hit, ki se je začel naslednji dan, zato je bila zadnja priložnost, da bosta štirideset dni bogat in srčen obrok, ki vodi do Božič.

Toda za generacije srečnih otrok Dan Martina in 11. novembra končuje tedne navdušenega pričakovanja, izdelovanja luči in peke Weckmanna, z barvitim praznovanjem, ki polepša tiste prve temne zimske večere.






Martinstag v Wiesloch-Walldorfu, Rhein Neckar Zeitung - olje El Greco na platneni sliki svetega Martina in berača, trenutno v Narodni galeriji nemške umetnosti v Washingtonu - St. Martin Martin Povorka, foto bergengruen.net - "Ich geh 'mit mein Laterne "posnetek - Muenchenmedia