John Donne - Metafizični pesnik

• Maj 3, 2024

John Donne je najpogosteje znan kot ustanovitelj "Metafizičnih pesnikov." Izraz "metafizična poezija" je prvič uporabil Samuel Johnson leta 1744. Nanaša se na dejstvo, da se je poezija ukvarjala s filozofsko špekulacijo in abstraktnimi idejami, skupaj z veliko ironijo, paradoksom in presenetljivimi primerjavami različnih stvari.


JOHN DONNE - RANE LETE
John Donne se je rodil leta 1572 v Londonu v Angliji. Njegov oče John Donne, starejši, in mati Elizabeth sta bila vzgojena v dobro urejenih družinah v Londonu. Družina je bila pobožna rimokatoliška, gospa Donne pa je bila v resnici sorodna s Sirom Thomasom Morem.

John Donne (Jr.) je bil prvič poslan v šolo na Hart Hall, Univerza v Oxfordu, pri enajstih letih. Po treh letih študija tam je nadaljeval študij še tri leta na Cambridgeu. Toda zaradi zahteve po tem, da diplomirani študenti v Angliji sprejmejo tisto, kar je bilo znano kot "Prisega nadvlade", Donneu ni uspelo dobiti diplome na nobeni od univerz. Ta prisega je zahtevala, da vsi diplomirani študenti in vse osebe, ki opravljajo katero koli javno ali cerkveno funkcijo v Angliji, prisežejo na zvestobo sedečemu monarhu kot "vrhovnemu guvernerju angleške cerkve." Kot rimokatolik Donne ni hotel prisegati na to zvestobo. Ker ni mogel diplomirati, je leta 1591/1592 študiral pravo v Thavies Inn in Lincoln's Inn.

Leta 1853 je v zaporu umrl Janezov brat Henry Donne, obsojen zaradi zločina zaščite katoliškega duhovnika. V tem času je Donne začel spraševati o svoji rimskokatoliški veri. Njegova prva knjiga poezije, "Satires", je bila napisana v tem času in zdaj velja za eno njegovih najpomembnejših del, kot je bila tudi njegova knjiga ljubezenskih pesmi, "Pesmi in soneti" ki jo je napisal približno ob istem času.

Donne, ki dobro živi družinsko bogastvo, ki mu je padlo ob bratovi smrti, je večino svojega časa porabil za branje in potovanja. Prav v tem obdobju je postal tesni prijatelj s pesnikom Christopherjem Brookeom.

Donne se je na koncu podal v življenje javne službe. Leta 1596 se je Donne pridružil Robertu Devereauxu, 2. grofu Essexa, v pomorski akciji proti Cádizu v Španiji. Po zaključeni kampanji se je pridružil celoletni odpravi na Azore, kjer je pisal "Tiho".

Po vrnitvi v Anglijo je dobil častni položaj zasebnega sekretarja Sir Thomasa Egertona, ki je bil lord Keeper iz Velikega pečata. Po politični lestvici je leta 1601 postal poslanec in sedel v zadnjem parlamentu kraljice Elizabete. Istega leta je šel po poti, ki naj bi vodila do njegove finančne propadljivosti. Na skrivaj se je poročil z nečakinjo lady Egerton, Anne More, hčerko sir Georgea Morea, ki je takrat opravljal funkcijo poročnika stolpa. Ogorčen ob poroki je gospod George Donne več tednov obsodil v zaporu Fleet, zavrnil Annejevo miro in Donne odpustil z njegove javne funkcije.

Donne je bil na koncu izpuščen iz zapora, vendar sta z Anne nenehno živela na robu popolne revščine. Morali so biti odvisni od pomoči več naklonjenih sorodnikov, da so obdržali streho nad glavo in nahranili sebe in otroke, ki so na koncu prišli zraven. V tem času se je Donne lotil prakse prava in pisanja. Njegovo "Božanske pesmi" in "Biathanotos dela so iz tega obdobja. Končno sta se leta 1609 Donne in sir George More pomirila.


JOHN DONNE - POSLEDNE LETE
V poznih 30-ih je Donne objavil dve deli, ki sta bili močno protikatoliški po naravi - "Pseudo-mučenec" (1610) in "Ignacij njegov Konklave" (1611). V teh delih se je v bistvu odrekel katoliški veri, kar ga je povrnilo v položaj naklonjenosti nasledniku Elizabete Jamesu I. Prav v tem obdobju ga je vzel pod krilo Sir Robert Drury iz Hawstead-a. Medtem ko je bil pod Druryjevim pokroviteljstvom, je Donne pisal "Funerall Elegie", ki je spominjal na smrt Druryjeve mlade hčerke Elizabeth. Sledilo je tisto, kar se imenuje obe "obletnici" - "Anatomija sveta" (1611) in "Napredek duše" (1612).

Po teh dosežkih je bil Donne bolj ali manj prisiljen v sprejemanje anglikanskih ukazov s strani kralja Jamesa, ki mu je zavrnil kakršno koli javno zaposlitev, dokler Donne ni prevzel ukazov. Torej je leta 1615 Donne neradi vstopil v ministrstvo, kralj James pa ga je istega leta imenoval za kralja kaplana. Naslednje leto je bil imenovan za Reader of Divinity v Lincoln's Inn, potem ko ga je Cambridge končno postal doktor božanstva. Kmalu so ga uveljavili kot enega največjih pridigarjev tistega časa.

Na žalost je Anne Donne umrla pri porodu sredi avgusta 1617. Uničen zaradi njene izgube je še naprej pisal poezijo. Leta 1620 se je Donne vrnil v London in ga naslednje leto imenoval za dekana svetega Pavla. To delovno mesto naj bi ohranil do svoje smrti.

Donenova naslednja skupina del, skupaj znana kot "Oddaje ob nujnih primerih", ki so bile objavljene leta 1624, njihovi deli pa so nekatera dela, ki se jih danes najbolje spominjamo. Znane vrstice "Noben človek ni otok" in "nikoli ne pošljite vedeti, za koga je zvon, cestnina za vas" so potegnjene iz Donnejeve "Meditacije 17."

Ko se je Donne približal starosti, je postal precej obseden s svojo idejo. Pisal in začel pridigati svoje delo "Dvoboj smrti", ki so ga mnogi navajali kot njegovo pogrebno pridigo. Še bolj mrzlično je imel portret, naslikan v smrtnem plašču. Donne je umrl v Londonu 31. marca 1631. Njegov spomenik v katedrali svetega Pavla je edini, ki je preživel "Veliki požar" leta 1666, ki je uničil staro katedralo.


JOHN DONNE - IZBRANA BIBLIOGRAFIJA

Poezija

Satiri (1593)
Pesmi in soneti (1601)
Božanske pesmi (1607)
Psevdo-mučenec (1610)
Anatomija sveta (1611)
Ignacij njegov sklep (1611)
Druga Anniuersarie. Programov duše (1611)
Anatomija sveta (1612)
Odkloni ob nujnih primerih (1624)
Smrti Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Pesmi (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Modrost je vpila k grešnikom (1639)

Proza

Pisma do različnih častnih oseb (1651)
Zbirka pisem, avtor Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Eseji

Pripoved Vpon VIII. Verz I. poglavja Dela apostolov (1622)
Predaja Vpon XV. Verz Of XX. Poglavje Booke Of Ivdges (1622)
Encania. Praznik posvetitve. Praznoval v Lincolnes Inne v tamkajšnji pridigi na dan vnebovzetja (1623)
Tri pripovedi ob posebnih priložnostih (1623)
Predloga, pridigano kraljem Mtie. V Whitehallu (1625)
Prva pridiga pridigal kralju Charlesu (1625)
Fovre pridige ob posebnih priložnostih (1625)
Pet pridig Vpon posebne priložnosti (1626)
Govor spomina na Lady Dãuers (1627)
Šest pridige Vpon Severall priložnosti (1634)
LXXX pridige (1640)
Biathanatos: Izjava tistega paradoksa ali teza, da Selfe-umor ni tako (1644)
Seveda Sinne, da morda ni nikoli drugače (1647)
Eseji v božanstvu (1651)

Navodila Video: The five major world religions - John Bellaimey (Maj 2024).