Najpomembnejši poljski moški svetniki srednjega veka
Svetniki so v katoliških državah - kot je Poljska, zelo pomemben simbol. So zavetniki države, mest, pa tudi cerkva, samostanov ali zaščitnikov obrti in poklicev. Običajno so znani po svojem pobožnem življenju, ki podpirajo krščanstvo (vključno z umiranjem za to - v primeru mučencev) in čudeži, ki jih storijo. Poljska kot kulturno katoliška država posveča veliko pozornosti svojim svetnikom. Spodaj najdete najbolj priljubljene poljske moške svetnike srednjega veka.

Sveti Wojciech (Adalbert) - pravzaprav je bil češkega porekla, vendar je eden najpomembnejših svetnikov na Poljskem, saj je v poljske dežele uvedel krščanstvo. Živel je v 10. stoletju in je bil praški škof in mučenik, ki so ga ubili v svojih prizadevanjih, da bi v pruska plemena vnesli krščansko vero. Njegovo življenje in smrt sta bili tako pomembni, saj je njegovo poslanstvo med baltskimi Prusi začel poljski kralj - Boleslaw Chrobry. Pred spreobritvenimi dejanji je opravljalo le rimsko cesarstvo. Pokopan je bil v tistih dneh v Gnieznu - glavnem mestu Poljske.

Sveti Stanislav - ta škof iz 11. stoletja je postal prvi sveti poljskega porekla. Njegovi nesporazumi s poljskim kraljem so privedli do smrti škofa. Legenda pravi, da je kralj - Boleslav Drzni - sam ubil škofa, ker med mašo v eni od krakovskih cerkva ni bil zvest vladarju. Po isti legendi je Stanislavovo razrezano na koščke telo čudežno zraslo. Skoraj 200 let pozneje je bil sveti Stanislav kanoniziran in postal prvi poljski svetnik in pozneje zavetnik Poljske.

Sveti Jacek - živel je med 11. in 12. stoletjem. Rodil se je v plemiški družini Odrowazov - njegov stric pa je bil krakovski škof Iwo Odrowaz, ki je povabil ukaz svetega Dominika na Poljsko. Želja svetega Dominika je bila, da bi se nekateri Poljaki pridružili samostanu, zato so svetega Jaceka in blaženega Čelava poslali v Rim. Bila sta med zadnjimi menihi, ki so se zaobljubili neposredno od svetega Dominika. Legenda pravi, da ko so Tatari vdrli v Kijev (kjer je takrat živel Jacek) in so vsem menihom svetovali, naj pobegnejo iz cerkve, je sveti Jaček prevzel evharistijo. Ko je pravkar zapuščal cerkev, je zaslišal glas svete Marije, ki ga prosi, naj je ne pusti pri miru. Vzel je skulpturo svete Marije - ki je izgubila težo in postala lahka kot perje - in jo prinesel v Krakov. Zato je Sveti Jacek večino časa upodobljen z nošenjem kipov svete Marije.

Jan Kanty (ali preprosto Jan iz Ketyja) - poljski svetnik iz 15. stoletja. Študiral je v Krakovu in leta 1418 magistriral na Jagelonski univerzi. Nato je prisegel zaobljubo v kongregaciji Najsvetejšega Odkupitelja. Večkrat je romal v Rim. Znan je bil po pobožnem življenju. Legenda pravi, da so ga, ko je šel skozi gozd, oropali par moških. Dal jim je ves denar, ki ga je imel. V kratkem času je spoznal, da je v žepu ostal en grosz (kovanec najmanjšega apoena na Poljskem). Tekel je po roparjih in jim dal svoj zadnji kovanec. Bili so tako šokirani, da so vrnili ves denar, ki so ga prej vzeli. Mošti Jana Kantyja se hranijo v baročni cerkvi svete Ane v Krakovu.

Blaženi Izajasz Boner - po legendi je izhajal iz bogate poljske družine in je dobil dobro izobrazbo. Pri dvajsetih letih se je pridružil redu Avguštincev - njegovo civilno ime ni točno znano (morda bi bil Fryderyk ali Ambrozy). Postal je celo predavatelj na Jagelonski univerzi. Med občani je bil znan predvsem kot zvest in velikodušen duhovnik. Posebej je pomagal revnim in potrebnim. Legenda pravi, da je nekoč - ko je molil sveto Marijo - oživel otroka. Izajasz je živel na Poljskem v 15. stoletju. Njegovi tesni prijatelji so bili drugi svetniki in blagoslovljeni, kot so Jan iz Ketyja, Szymon iz Lipnice in Michal Giedroyc.

Med Poljaki je veliko svetnikov, ki so znani. Zgoraj predstavljeni posamezniki so le nekateri izmed njih. Katoliška tradicija Poljske posveča veliko pozornosti tistim moškim, ki so postali priljubljeni zaradi svojega skromnega in pobožnega življenja.