Sveti Patrik - Za Šamrakami in Leprechauni

• Maj 5, 2024

Sveti Patrik: 389–461 A.D.

Ko se govori o svetem Patriku, je veliko legend - toliko, da je res težko vedeti, kaj je pravzaprav in kaj je fikcija. Kot navaja Carl Koch v svoji knjigi Priljubljena zgodovina katoliške cerkve, "Če bi vsi verjeli, bi moral biti kombinacija svetnika in nadčloveka."

Ena najbolj znanih legend o svetem Patriku je, da je vse irske kače očaral v morje, kjer so utonile. Še ena, ki bi lahko bila veljavna, je privedla do običajnega nošenja zelene barve na praznik svetega Patrika. "Patrick je s trolistnim zelenim šmarnikom razlagal skrivnost Trojice: Vsak od treh listov je predstavljal Očeta, Sina in Svetega Duha. Steblo je predstavljalo Božje glavo, iz katerega trije izhajajo. Šmarnica je bila uporabljena pri čas svetega Patrika v keltskih obredih plodnosti. Simbolika je bila tri boginje. Njeni listi so bili obredno požgani, pepel pa posut po poljih, da bi zagotovil dobre pridelke. "
-Greg pristojbine, Katoliški običaji in tradicije: Priljubljen vodnik

Kaj vemo o človeku, ki stoji za temi legendami?

Veliko našega znanja o njem izhaja iz njegovega lastnega pisanja, iz njegovega izpovedi. Rodil se je v Britaniji, ki je bila del rimskega cesarstva, krščanskim staršem okoli 389. Pri šestnajstih so ga ujeli pirati in ga na Irskem prodali kot sužnja. Naslednjih šest let je dolge ure čuval ovce, se naučil keltskega jezika, se seznanil z druidi in se duhovno prebujal in božje navdihnil sanje. Eno takšnih sanj je obljubljalo njegov pobeg v Galijo (kot je bila takrat znana Francija) in na koncu se je ponovno združil z družino. Nekaj ​​let pozneje se je odločil za vstop v samostan v Galiji. Po dvajsetih letih življenja kot menih se je počutil poklicanega, da se vrne na Irsko in kelte, ki so bili že toliko let prej njegovi ujetniki. Papež Celestine I je leta 432 za Patricka posvetil škofa, po tem času pa so ga poslali nazaj na Irsko, da bi širil Dobro novico. Na Irskem je bilo takrat zelo malo kristjanov.

Škof Patrick je postavil nov način za širjenje vere - z ustanovitvijo samostanov po vsem Irskem otoku. Najprej je pripeljal redovnike iz Galije, nato pa so irski spreobrnjenci postali menihi, ki vodijo v vse več samostanov, ki so postavili po vsej državi. Menihi so ljudstvo učili ne samo o krščanstvu, ampak tudi brati in pisati. Prvo se je učil latinščine, nato pa keltske - takrat so Kelti imeli le ustno tradicijo, vendar nobenega pisnega jezika, dokler ga menihi niso razvili.

Zaradi vojne na evropski celini je bilo irsko krščanstvo precej izolirano in se je zato razvilo s svojim edinstvenim slogom. Slog (irski samostani - centri vere in učenja), ki je sčasoma privedel do širjenja krščanstva ne le znotraj meja Irske, ampak tudi na severu Francije, Škotske, Švice in Nemčije. Brez dvoma je bil sveti Patrik koren tega misijonarskega dela.

Mir v Kristusu,
Melissa Knoblett-Aman