Pogovor z opozicijo

• Maj 1, 2024

V nedavni številki Newsweeka je Richard Mouw, predsednik Fullerjevega teološkega semenišča, napisal razgledno točko z naslovom "Manj kričati, več govoriti."

Dr Mouw pravi, da bi rad videl, da se pogovorimo. Rada bi imela pogovor z dr. Mouwom, ampak nimam pojma, kje naj začnem. On in jaz imava različna stališča do mnogih stvari. Tudi jaz sem kristjan, vendar nisem evangeličanski kristjan. Ne verjamem veliko stvari, ki se mu zdi draga. Spoštujem tudi njegovo pravico do kakršnega koli mnenja in bi do smrti zagovarjal njegovo pravico do izražanja. Ni lahko, toda če verjamem v našo pravico do svobode govora, se mora ta pravica razširiti tudi na ljudi, ki govorijo stvari, s katerimi se ne strinjam.

Na osebni ravni verjamem, da je najboljši način za te razgovore poiskati skupno stališče. Na primer, tako doktor Mouw kot karier sva se posvetila službi. Oba imava močno vero, čeprav se izražata drugače. Dr. Mouw in jaz strast do socialne pravičnosti. Oba sva živela v Grand Rapids, Michigan. Zanima me, ali je tudi on oboževalec Yesterdoga?

Mogel bi začeti pogovor: Kaj je vaš najljubši yesterdog, dr Mouw? Lahko govorimo o skupnih stvareh. Lahko govorimo o tem, kako smo se držali teh prepričanj, in lahko delimo izkušnje, ki so oblikovale našo vero in naše poglede na svet. Lahko se celo naučimo drug od drugega.

Velike so možnosti, da drug drugega ne bomo spremenili. Vsaj ne v celoti. Pričakujemo lahko, da se bomo nekoliko bolje razumeli, da bomo imeli močnejše odnose. Morda se bomo naučili novih stvari, ki spreminjajo naše dojemanje. Več kot ena oseba sem se odločila za to, da biti gej v bistvu ni bil pedofil ali morilec. Pa ne zato, ker sem jim tako povedal, ampak ker sem jim tako pokazal. Jaz sem natanko tista, ki je ne pričakujejo: sem ženska z močno vero, z dobro premišljenimi mnenji, ki jim daje tudi spoštovanje, če jim dovolim svoje mnenje in občutke. Vsi se ne strinjajo z mano, da je enakost zakonskih zvez pomembna, da verski pogledi nimajo mesta v naši vladi ali da mora biti splav zakonit. Pravzaprav jih mnogi ne. V redu je. Tudi z njimi se ne strinjam.

Mimogrede, samo eden tistih ljudi me je vrnil k veri. Iz cerkve sem zapustil, ko sem prišel ven. Nešteto ljudi mi je govorilo, da me je prekleto, če se nisem "odrekel grehu homoseksualnosti". Nekaj ​​raziskav sem opravil in presenetilo me je. Biblija je nedosledna in kristjani so selektivni pri tem, kar si dobesedno razlagamo. Razjezil sem se in s 20 leti sem se odločil, da je celotna stvar neumnost. Ignoriral sem, kar vem in kaj čutim, in sem ignoriral Boga. Nato sem spoznal žensko, ki mi je pokazala, da nismo vsi kristjani takšni, da nismo vsi hinavci in bigoti. Pokazala mi je, da se lahko divje ne strinjava in še vedno spoštujeta prepričanje drug drugega. Začel sem se prepuščati sebi. Tu sem, mnogo let kasneje, dejaven kristjan.

Imamo nekaj, česar se lahko naučimo drug od drugega. Zame je težavno to, da večine kristjanov, ki jih srečam, dialog ne zanima. Zanima jih, da imajo prav. Prepričan sem, da to lahko rečemo tudi za ostale. Sumim, da je potrebno, da se nehamo truditi in razumeti. Opustiti je treba biti "pravi" in se osredotočiti na pravičnost. Da ne bo pomote, ne mislim samoumevnih. Ne, mislim na definicijo, kot je v slovarju Merriam-Webster: delovati ali biti v skladu s pravim, častnim in brez krivde ali napake. Nikoli ni pravično, da z nekom ravnate nespoštljivo, z demoniziranjem nekoga, ki ga ne poznate. Ne glede na to, ali delite mojo krščansko vero ali ne, se zagotovo lahko strinjate, da se je dobro obnašati v skladu s pravičnim in častnim.

Mogoče tu začnemo. Začnemo z pravičnim vedenjem. Vemo, kam nas je pripeljalo vedenje samo po sebi. Čas je, da najdemo novo pot.

Navodila Video: [Video Svet] 25.10.2016 Nova24TV: Pogovori z opozicijo v Venezezueli (Maj 2024).