Voodoo - Zgodovina Arte

• Maj 21, 2024

Od vseh poganskih poti vem, da je Voodoo tisti, ki se o njem najbolj širi. Predvsem ljudje, ki se tega sploh niso trudili raziskovati. Ne pomaga, da je bilo v petdesetih in 60. letih o njem več vplivnih knjig in filmov, ki naj bi prikazovali "resnico o vuduu", ki so bili skoraj povsem izmišljeni. Tudi film iz leta 1988 "Zmija in mavrica", ki temelji na knjigi, je poudarjal fantastično in ne dejansko in se izognil ali izognil večini socioloških dokazov, omenjenih v knjigi. Na primer, tajne družbe, ki so v knjigi omenjene kot pozitivne ustanove za upravljanje in urejanje družbe, so bile v filmu predstavljene kot sile za zlo

Kljub temu, da je prvo področje, ki se spomni ob omenjanju izraza Voodoo, narod na Haitiju, kjer izvor te religije leži na avtohtonih duhovnih poteh Zahodne Afrike. Zlasti območja, ki jih danes pokrivajo države Benin in Gana. Tretji vpliv je na Voodoo iz jugovzhodne ZDA, zlasti na območju Louisiane. Slednje magične prakse so združevanje francoskih in španskih naseljencev plus kreolščina in vpliv z drugih območij afriške celine in indijske podceline.

Haiti se nahaja na Karibih, na otoku Hispaniola, ki si ga deli z Dominikansko republiko. Slednji zavzema večino otoka, Haiti pa je zapustil le zahodne tri osmine. To je rezultat kolonialne zgodovine območja, v kateri so sodelovali Francozi, Španci, gusarji različnih narodnosti, ki pa je na žalost preveč zapleten, da bi se lahko podrobneje opisal v tem članku. Dovolj je povedati, da je bil Voodoo ena redkih avtonomnih dejavnosti, ki so jih sužnji lahko izvajali, in jim je pomagala pri strmoglavljenju vladajoče elite leta 1791.

Fizično podlago revolucije je postavil Jacques Vincent Ogé, ki je bil sin osvobojenega sužnja in je zavzemal za egalitarizem za vse, ne glede na barvo kože, ko je bil vpleten v francosko revolucijo 1789. Petitiral je evropske delegate z nasadov, vendar je bila prošnja zavrnjena in vrnil se je v Saint-Domingue, zdaj Haiti, da bi preveril, ali lahko vpliva na guvernerja, da vsem državljanom, starejšim od 25 let, podeli državljanske pravice, ne glede na narodnost. Ni mu uspelo in je skušal začeti vstajo med splošnim prebivalstvom, da bi si pridobil to pravico. Tudi to ni uspelo, zato so ga usmrtili. Toda kulturni vpliv, ki ga je začel, je privedel do uspešnega ubijanja sužnjev leto kasneje s pomočjo različnih voodoo voditeljev in skupin.

Po veliko načrtovanju sta se zbrala na obredu Voodoo, ki je znan kot slovesnost The Bois Caïman, saj je potekal na gosto gozdnem območju. Boukman, duhovnik iz Voodooja z Jamajke, in lokalni visoki svečenik sta sodelovala na prireditvi. Podrobnosti o dogodku in celo datum niso postali jasni v zadnjih letih, niti datum ni gotovo. Toda vstaja sčasoma vodi v svobodo sužnjev, vendar šele po dolgem hudem boju, vključno s tem, da je bilo območje ujeto na robu velikih bojev moči v Evropi zaradi pomena sladkorne industrije za več gospodarstev.

Na žalost tudi po tem, ko je Haiti pridobil neodvisnost, države Voodoo ni prepoznala kot veljavno vero ali duhovno pot. Leta 1835 je bila ta duhovna pot prepovedana, kar je vodilo neposredno do razvoja tajnih voodoo društev, ki so, tako kot številne prvotne kitajske triade, služile za solidarnost in zaščito pred zlorabami moči s strani elite.

Ta društva so tudi revnim zagotavljala zaščito in solidarnost pred izvajanjem oblasti s strani elite. Tako kot pri mnogih tajnih družbah je tudi vsaka imela svoje simbole in kode. Zaščitili so praktike in privržence najbolje, kot so lahko, do leta 1915, ko so ZDA okupirale Haiti, da bi zaščitile ameriške gospodarske interese, in izboljšale vpliv Nemčije, ki je bila med veliko vojno, ki se je takrat dogajala, zaznana kot grožnja. Okupacija je trajala do leta 1934. Ponovno je bil Voodoo ključni del haitijskega upora proti okupatorjem in ravno v tem času je Voodoo dosegel eksotični sloves, ki je z njim povezan danes.

To je bilo posledica ameriških sil, ki so se srečale zunaj svoje glavne religije, za mnoge pa je bila to prva izkušnja magije v akciji. Zgodbe, ki se filtrirajo nazaj v ZDA, so hitro našle svojo pot v takratnih fikcijah in filmih, pri čemer so jih dramatizirali tako, kot so bili. Zgodbe o divjih obredih, zombijih in drugih ezoteričnih znamenitostih, ki so se prepletale s pomočjo priljubljenih medijev, so ustvarile številne napačne slike Voodoa, ki so danes priljubljene. To je bil začetek Haitijevega slovesa kot mistični otok.

Leta 1941 je Élie Lescot postal predsednik Haitija in prejel podporo ZDA, ko je med drugo svetovno vojno podpiral zavezniške sile. Posledični režim je omogočil, da je katoliška cerkev vodila kampanjo proti Voodou. Templji in predmeti so bili uničeni in duhovniki in duhovniki zaprti.To se je nadaljevalo do leta 1946, ko je vrsta vojaških državnih napadov destabilizirala strukturo moči in privedla do porasta srednjega razreda. Vodoodu je bila večja toleranca kot del zanimanja za njihove korenine, kar je povzročilo prve resne študije Voodoo temelji na razumevanju ozadja in simbologije. Vodoo rituali so bili prilagojeni tudi za razvijajočo se turistično industrijo.

Okoli tega časa je izšla knjiga "Potovalno drevo" Leigh Fermor, v kateri so podrobno opisana avtorjeva potovanja po Karibih. Ian Fleming ga je kot vir uporabil za informacije o Voodoo v svoji drugi knjigi o Jamesu Bondu "Live and Let Die". Leigh Fermor je napisal del Potovalnega drevesa na Flemingovem posestvu Goldeneye na Jamajki.


V naslednjem članku bomo pogledali, kako je antropolog in zdravnik Francis Duvalier Voodoo izkrivil v orodje za zatiranje splošne populacije in ključno orodje v njegovi diktaturi. Potem si oglejte, kako je vsaj ena glavna vera sprejela kot silo dobrega.

Navodila Video: Zgodovina: Grški arhitekturni slogi (Maj 2024).