Pomoč judovskim otrokom v zvezi z božičem

• Maj 5, 2024

V svojem članku Razpravljam o božiču z judovskimi otroki raziskujem pristope, kako pomagati židovskim otrokom, da se povežejo z upoštevanjem svojih praznikov kot nekakšen "protistrup" za neizogibno božično prisotnost in se upiram pritiskom, da bi Hanuko asimilirali s spremenjenimi božičnimi tradicijami. Ko moja devetletnica začne vse to resnično absorbirati, se bolj zaveda krajev v naši družbi, ki zameglijo črte med Hanuko in božičem, predvsem v interesu, da božične predmete imenujejo "praznični" predmeti ali naredijo modre različice bodisi v upanju, da jih bodo Judje kupili, bodisi v kakšnem dobronamernem, a včasih napačnem poskusu občutljivosti. Na primer, Home Depot na našem območju je prikazal napis, ki oglašuje "počitniška drevesa", za katere se je moja hči (in jaz) zdela nekoliko nesmiselna.

Toda moja hči in jaz sva se pogovarjala, da božič ni zloben poskus izključitve ali napačnega razumevanja Judov. Čeprav se na drobno pogosto napačno razume, večina posameznikov kristjanov skuša samo širiti dobro voljo in najti veselje v prazničnem času. Božič je preprosto tako velik, da je enostavno pozabiti, da niso vsi njegovi deli, in večina kristjanov, ki jih poznam, se resnično trudi, da bi bila vključujoča in občutljiva, četudi ni vedno tako resnično mogoče, kot bi oboje takšen kot je. Del božiča, ki ga spodbujam, da vzame svoje življenje v življenje, je dober namen, ko nam ljudje želijo vesel božič, namesto, da bi se zaradi svojih določenih besed počutili osupnjene.

Tudi v senci potrošništva, ki danes pomaga opredeliti božič in Hanuko, in jo tako kristjani kot Judje objemajo in se izsiljuje, je dobrodelnost, ki jo sproži božična sezona, navdihujoča. Tudi potem, ko se fiaski črnega petka vsako leto odpravijo na prvo stran, je dodaten napor, ki ga božič pri večini ljudi navdihuje, da so potrpežljivi in ​​vljudni drug do drugega, osvežujoč. Kar nekaj časa bo trajalo, da bo razumela, da je skupno veselje, ki je posledica sezone, pomembnejše od tega, kdo poje katero pesem, kdaj ali kateri obredni predmeti krasijo naše domove.

Gotovo obstajajo nekateri vidiki počitniških časov, ki bi jih spremenil, če bi lahko, zlasti koliko šol nagovarja božič in spreminja te načrte (ali ne) za judovske otroke. Toda tudi v teh primerih mislim, da učitelji, administratorji in oblikovalci politike na splošno dajo vse od sebe v okviru svojih skupnosti in izkušenj. Mislim, da se tudi kristjani in Judje včasih izzivajo zaradi spreminjanja časov Hanuke v zvezi z božičem. Ker datumi Hanuke temeljijo na judovskem koledarju, je lahko že tako, da se sekajo z zahvalo in šele čez novo leto. Tako se v nekaterih letih Hanuka ovije tedne pred božičem, nekaj let pa se prekrivajo. V letih, ko je Hanuka zgodnja, je za kristjane še težje ostati občutljiv, da vsi ne praznujejo svojih praznikov in judovski otroci izgubijo nadomestno žarišče za vse božične aktivnosti okoli njih. Posledično ni nobenega standardnega načina, kako kristjani in Judje vsako leto doživljajo praznike in tradicije.

Ko se otroci starajo in začnejo svoje počitniške sezone okoli Hanuke in božiča vključevati v svojo judovsko identiteto, je naravno, da začnejo beležiti nekaj občutka izključenosti in celo ogorčenja. Ker bo božič vedno obstajal ob boku in realno zasenči Hanuko, lahko otrokom pomaga, da vidijo pozitivne lastnosti in dobre namene tistih, ki praznujejo božič, pomagajo judovskim otrokom, da uživajo v obeh praznikih.

Dve lepi zgodbi judovskih otrok o spoštljivih in podpornih odnosih med tistimi, ki praznujejo različne praznike med sezono božiča in hanuke:

Navodila Video: Ciril Horjak at TEDxLjubljana (Maj 2024).