Michael Spisak - Intervju s celotnim krogom
Jacqueline Pina:
Vaš roman "Polni krog" je zame zelo izzivalna knjiga. Čeprav je delo zgodovinska fikcija, potrjuje dejstvo, da je zgodovinska travma živa energija in da jo prepoznavanje pokaže na svetlobo, kjer se lahko zdravi. Hvala za vaš prispevek.

Michael Spisak:
Ni za kaj. Cenim, da ste si vzeli čas in prebrali moje delo. Rad bi se vam zahvalil tudi za vaš inteligenten in pronicljiv pregled. Očitno vas je globok krog prizadel, globoko. Zato sem roman napisal - da bi vplival na vsakega, ki ga prebere, posamično. Vsi so se na nekaj odzvali, bodisi pozitivno ali negativno. Menim, da je to najboljši kompliment, ki bi ga avtor lahko prejel; poznavanje njihovega dela ustvarja učinek.

JP:
Vaša knjiga je navdihujoča za tiste, ki si prizadevajo za ustvarjanje zdravilnih praks, ki pretvarjajo grozljive učinke zgodovinskih travm med staroselskimi družbami v moč, ki spreminja svet. Kako ste nastali pri ustvarjanju polnega kroga?

GOSPA:
Pisanje polnega kroga - kakšno nenavadno potovanje je bilo to.

Sem imel to idejo, ali ne bi bilo zanimivo odgovarjati za potomce tistih, ki so prvotno narodu v tej državi povzročili največ škode? Ne omenjam ločeno ZDA ali Kanade, ampak celote. Meja med obema ni nič drugega kot namišljena črta, ki so jo ustvarili pohlepni, ko sta si razdelila plen. S to mislijo in razumevanjem, da je zgodovina obeh držav namerno prikrita, se mi je ideja nekaj let vrtela v glavi.

V tem času sem leta preživel požare s starejšimi in priznanimi duhovnimi voditelji. Poskušala sem se naučiti o sebi, o ljudeh, iz katerih sem rodom. Predvidevam, da sem videl preveč.

Iz prve roke sem bil priča stanju v indijski državi. Ne ljubezen in svetloba, vsi držimo za roke holivudsko različico, ki je tako zahrbtno prikazana po vsem svetu. Ne, videla sem, kako domačini ravnajo po svoje. Bil sem priča plenilske narave, za katero se zdi, da je povsod razširjena.

Bil sem priča vplivu vladnega nadzora in korporativnega pohlepa na skupnosti. Zavedel sem se, kako je ta pohlep okužil narode in prežal izvoljene svete.

Prevečkrat sem videl, kako tisti z naslovom in položajem uporabljajo svoj položaj, da bi premagali vse, ki so si upali kljubovati. Tisti, ki uporabljajo Sveto v osebno korist.

K temu prištejemo tudi kader zmešanih mest, ki sledijo šarlatanom in vsiljivcem. Tisti, ki ne bi poznali Svetega, če bi zaživel, in jih je ugriznil na "eksplicitno izbrisano." Tisti, ki so tako prepričani, da to vse vedo in so preveč pripravljeni, da bi se potrudili po njihovem mnenju, ki vedo, da vedo po grlu tistih. Priča sem bil zabijanju hrbta, šušljanju govoric, napadom na dobre ljudi. Dosegel sem točko, kjer je bilo dovolj. Nekdo je moral nekaj povedati. Naredi kaj. Ko so moje frustracije dosegle točko vrelišča, ko je nisem več mogel prenesti, sem napisal polni krog.

JP:
Naučil sem se, da je hrbtenica vsakega duhovnega zdravilstva odpuščanje. Je Full Circle jezna knjiga? Zakaj ali zakaj ne?

GOSPA:
Polnega kroga ne bi opredelil kot "jezno knjigo", vendar je bilo napisano, da napeljuje jezo. Kot tudi obilico čustev. Po mojem mnenju se je treba ljudi jeziti. Apatija ubija enako učinkovito kot krogla, le počasneje. To postane okužba, ki se prenaša skozi generacije, dokler obup ne postane sprejemljiv. In nikoli ne bi smelo biti sprejemljivo. Nihče ne bi smel sprejeti gnusne revščine, izgube sebe, kulture, obstoja.

V manj kot tristo letih vsega, kar je bilo, skoraj ni več. Otroci se učijo morale in vrednot napadalcev. Njihova vera se izvaja, častijo se njihovi lažni bogovi. Njihove uničujoče prakse pohlepa in korupcije veljajo za nekaj, v kar si želijo. Celo zastava zatiralca pluje in opominja vse njihov status kot sužnje samooklicane elite.

Se sprašuje, zakaj so otroci samomorilni, odvisniki od drog? Kdo bi hotel biti prvi narod? Kako je lahko otrok ponosen na svojo identiteto, ko se je nauči, da se sramuje svoje identitete?

S spodbujanjem čustvenega odziva, vključno z jezo, je moj namen spodbuditi posameznika k globljem kopanju. Zakaj so jezni? Zakaj so žalostni, potrti, odvrnjeni? Ko odgovorim na ta vprašanja, verjamem, da je naslednje vprašanje, kaj lahko storijo glede tega? Kako lahko to odpravijo?

JP:
Resnično cenim duhovno vsebino v knjigi. Je bilo potrebnih veliko raziskav in kakšne izkušnje imate s Sundance?

GOSPA:
Edina raziskava, ki sem jo opravil, je bila v živo. Doživel sem te stvari, bil je del teh stvari. V procesu sem prišel pogledat, kako je vse to pokvarjeno. Kolikor toliko jih je bilo danih, smo pozabili, da je bilo to, kar je bilo dano, storjeno za pomoč ljudem in ne osebi. Osebno sem bil priča pokvarjenosti oltarjev in omalovaževanju Svetega.Geed, aroganca in samoohranitev so nadomestili altruizem in samozavarovanje.

Dobrovoljno sem sprejel odgovornost Sundance. Iz mojih osebnih izkušenj je povod smisel zame. Končno altruistično dejanje, storjeno ne zame, ampak za vse druge. Po mojem mnenju končno dejanje ljubezni. Bi lahko bila njihova morda kaj lepšega?

Vendar je tudi to pokvarjeno in kot tako sprejeto. Po mojem razumevanju, ki so mi ga dali resnični starešine, nihče ne bi smel plesati, razen če so ga starodavni naročili. Šele skozi sanje in videnje bi moral kdo kdaj vstopiti v krog Sundance. To danes ni tako. Zdaj toliko pleše ne iz ljubezni, ampak iz arogancije. Če rečem, "poglejte, kaj sem storil."

Verjamem, da gre za nadaljnjo degeneracijo vsega tako lepega in pravega. Ponosen sem, da sem Sundancer. Tako sem hvaležen, da sem dobil priložnost, da dam toliko od sebe. Toda razbija me srce, da vidim, kako se je kontaminiralo nekaj takega. Kako tisti, ki so dali toliko, ne ukazujejo več spoštovanja, ki so mu dolžni. Ampak potem spet, zakaj bi jim namenili to spoštovanje? Večina ni plesala iz drugih razlogov razen sebe, velika večina pa sploh ne bi smela biti v krogu. Priča o očitnem neupoštevanju česa Svetega. To je grozno stanje in še naprej spodbuja uničenje domorodnih prvih narodov.

S tem, ko bom opozoril na te neskladnosti, upam, da bodo prenehale in ta sveta sveta srečanja se bodo vrnila k temu, kar bi morala biti, in ne v tri obroče, ki so jih postali. Dobro vem, da bodo te besede mnoge razjezile, vendar ne opravičujem. Menim, da je že pretekli čas, ko je kdo kaj rekel. Da je nekdo končno opustil to "izredno izbrisano" sliko Prvih narodov in ji povedal takšno, kot je.

JP:
Nekateri v skupnosti domorodcev delijo vizije o ustanovitvi neprofitnih organizacij, ki se zavzemajo za spodbujanje telesnega zdravja in duhovnega počutja staroselcev. V knjigi je bilo omenjeno, da če bi vse neprofitne organizacije združile pod enim transparentom, bi morda lahko vplivale na spremembe. Lahko izpoveste, prosim?

GOSPA:
Seveda. Glej, poskusil sem. Naredil vso neprofitno stvar. Poskušal to storiti na pravi način. In neuspešno padel.

Tako mnogi to želijo. Tako mnogi želijo pomagati. Na žalost večina ne želi poslušati. Ne zanima jih, kaj ljudje potrebujejo, ljudem namesto tega povejo, kaj hočejo. Večina je sebičnih, egoističnih in želi, da svet vidi, kako posebni so. Če k temu dodamo še nekaj, nimajo popolnoma nobenega razumevanja kulture prvih narodov.

Vsi želijo biti vodja, vodja, vrhunski pes. V tradicionalni družbi nihče ni hotel teh stališč. Žrtvovati je bilo svoje življenje za ljudi. Voditelji niso bili vodja družbe, bili so dno. Imeli so jih najmanj, živeli z manj kot vsi ostali.

Prevladujoča družba uči korporativno strukturo, ki temelji na religiozni perspektivi. En tip na vrhu s skupino pomočnikov pod seboj. Potem večja skupina posrednikov pod njim in končno Ljudstvo. To ni tradicionalna družba. Tradicionalno je obratno.

Če k temu pripomoremo, se večina bori med seboj. Zato si mnogi želijo, da bi jih videli kot tistega, ki zagotavlja največ. Kako to pomaga komu, razen sebi? Dajo se tistim, za katere menijo, da si zaslužijo, tiste, ki jih najbolj potrebujejo, pa pustijo na mrazu. Medtem ko vodijo vojno drug proti drugemu, napadajo in uničujejo vse, kar poskušajo zgraditi.

Skupnost mešane krvi v ZDA je ogromna. Kakor je zdaj, gre malo tukaj, nekaj penijev tam in nič ni doseženo. Toda kaj, če vse, kar je ustvarjeno, zberemo v enem klobuku? Namesto nekaj sto, nekaj tisoč tam, bi lahko imeli milijone na enem mestu. Združevanje vseh virov na enem mestu, ki se razdeli tam, kjer je to potrebno. Ljudje si med seboj pomagajo kot eno. Namesto več konkurenčnih subjektov hkrati.

Trik bi bil seveda v tem, da bi to nadzirali pravi ljudje. Takšen denar bi človeka zelo hitro pokvaril.

JP:
Hvala za razsvetljujoč intervju. Mir in blagoslov vam, bratec.

Navodila Video: Inside the mind of a master procrastinator | Tim Urban (April 2024).