Sukha-Sthira-Asanam

• Maj 17, 2024

Joga sega v korenino do rokopisa, ki ga je napisal modrec Patanjali, katerega učenja o asani so pogosto povzeta s citiranjem verza v drugem oddelku istoimensko imenovanih zbranih spisov ali suter. Tu pravi,sukha-sthira-asanam", Kar pomeni kot: asana naj bodo stabilne in jih lahko držite z lahkoto. Kot velja za večino dogodkov, ki jih je vredno storiti, je tudi to preprosto, a ne enostavno.

Ko se kdo vključi asana, pomembno je vedeti, da sta ta dva koncepta osnova dobre prakse. Najprej, asana mora biti enakomeren. V zahodnem svetu je čas kovček, ki ga je treba pospraviti čim bolj polno; koliko lahko naredimo? Sledi, da se poskuša marsikaj, a nič ni povsem končano. Nasprotno „vztrajnost“ pomeni koncentracijo in potopitev. Ko sodelujete asana, Patanjali mandati, bodite v asana. Ne razmišljajte o dnevu, ki je minil, ali o prihodnjem večeru; ne načrtuj večerje ali miselno vadi pogovor. V gibanje preprosto vključite telo, dih in um. V svetu, v katerem se človek nenehno giblje, je prvi korak k umirjanju uma prisluhniti telesu. Beseda "joga" pomeni "jaram", in to drzanje telesnega uma je eden od razlogov, da je joga poleg oblike vadbe zdravilna modalnost.

Drugi način, da sukha izziv zahodne miselnosti je predlog doslednosti. Malce vsak dan je boljši od dveh ur enkrat mesečno. Pomaga izbrati domači razred in se obvezno udeležiti; pomaga tudi odločiti se za nekaj ključnih praks, ki postanejo del vsakodnevne rutine.

Asana prav tako bi moralo biti polno sthiraali enostavnost. Navadno povezujemo „lahkotno“ z „enostavno“, vendar sta to dve različni zamisli. "Enostavnost" pomeni pomanjkanje borbe in ne stalnega občutka spretnosti. Ko se učite pozi, se vzdržite vsiljevanja gibanja. Nekateri dnevi so odlični za globoke raztezke in ravnotežje divje roke. Drugi dnevi zahtevajo korak nazaj in manj. Ne glede na to, dovolite telesu, da se uskladi s katerim koli korakom drže v sedanjem trenutku in se premaknete tja, kjer je to mogoče, brez sodbe ali obsodbe.

To ne pomeni, da se ne bi smeli truditi v težjih pozah. Del vztrajnosti prihaja iz dosledne prakse in iz veščin telesne koncentracije; del enostavnosti je, ker vemo, da je v redu obdavčiti mišice in se premakniti mimo območja udobja. Modrost je v tem, da vemo, kako daleč se premakniti v določenem dnevu in kdaj nazaj.

Razmislite o uporabi rekvizitov. Težke pozi od telesa zahtevajo več različnih dejanj hkrati. Z rekviziti lahko pomagate pri učenju posameznih delov poza, tako da si pomagate z drugimi deli. Ali um med gledanjem ljudi, ki se premikajo in izstopajo iz postave brez rekvizitov, enači uporabo podpor z "ni tako dobro"? Pripravljenost, da se nahajamo tam, ki je v tem trenutku, bo narekovala, ali naj uporabimo pomočnik. Namesto da bi kazalo na šibkost, je v resnici izraz ponižnosti, ki vodi do večjega sukha in sthira v pozi.

Ta pripravljenost delati korak naenkrat je bogato nagrajena. Za popolno obvladovanje zahtevnega ravnovesja lahko traja leto ali več. Uskladitev diha in uma, uporaba stene ali bloka, ki pomaga pri ravnotežju, hkrati pa krepi in raztegne ustrezno mišico in postane udoben s spretnostmi ravnotežja, so vse težke naloge. Kljub temu pa je mogoče skozi vsako besedno zvezo delati na nezahteven način, vztrajno delati na vsakem delu, dokler en slaven dan, morda le za en slaven trenutek, poza deluje telo, namesto da telo sili v pozo. In na tej točki koncepti sukha in sthira spet stopijo v igro. Uživajte v daru trenutka in ga pustite, da mine. Vrnite se na preprogo, vedoč, da je vsak dan drugačen in da bolj ko vadimo doslednost in sprejemanje, večje so jogijske nagrade.

Navodila Video: Mark Darby Yoga, The Seven Steps (sthira sukham asanam) (Maj 2024).

Sukha-Sthira-Asanam, joga, sukha, sthira, asanam, asana, Patanjali, sutre, joga