Podružnice budizma
Budizem je običajno razvrščen v dve glavni veji:

Theravada - Theravada budizem je najstarejša oblika budizma, ustanovljena v Indiji, dom samega Bude. V drugih budističnih vejah jo včasih imenujejo Hinayana, vendar nekateri menijo, da je to pejorativno, ker pomeni „manjše ali manjše vozilo“. To ime je nastalo zato, ker je poudarek na individualni realizaciji ali postajanju 'arhat' ali prebujeno bitje, v nasprotju s prizadevanjem za razsvetljenje drugih čutečih bitij, kot je to v mahajanskem budizmu.

Teravada budizem se osredotoča na kritično raziskovanje resničnosti in zavedanje, ki temelji na lastni izkušnji. Štiri plemenite resnice so osrednje za theravadinsko filozofijo in prakso. Pali kanon je biblijski kanon za theravadinske budiste, sestavljen predvsem iz pogovorov, pripisanih neposredno Budi, in njihovih komentarjev. Tradicionalno je budavizem Theravada močno poudarjal samostansko življenje in je imel ločene prakse za laike. Vendar se je to začelo spreminjati, ko se poda na Zahod, kjer ga analitični pristop še posebej združuje s psihologijo in psihoanalitičnim razmišljanjem.

Teravada budizem se izvaja na Šrilanki (kjer je do 70% prebivalstva budistično), Kambodži, Laosu, Burmi, Tajski, jugozahodni Kitajski, Vietnamu, Bangladešu, Maleziji in Indoneziji. Na zahodu sta meditacija vpogleda in Vipassana dva najbolj razširjena primera učenja Theravade.

Mahayana - Mahajanski budizem se je razvil pozneje kot Theravada, verjetno okoli 1. stoletja našega štetja v Indiji. Mahayana pomeni "veliko vozilo" in to se nanaša na dejstvo, da večina mahajanskih šol daje velik poudarek konceptu bodhicitta, sočutna želja, da se vse čuteče bitje osvobodi trpljenja. Čeprav se veje Mahayane zelo razlikujejo v filozofiji in praksi, večina verjame v linijo Bodhisattvas - razsvetljenih učiteljev, ki so se posvetili pomoči vsem drugim bitjem na poti razsvetljenja.

Mahayana praksa se pogosto vrti okoli pojma sočutja, pri čemer je cilj resnična bodhicitta cilj. Mahajansko pismo je zelo različno, Lotus in srčna sutra sta dve najbolj znani, vendar imajo posamezne šole pogosto tudi svoje pismo. Mahajanski spisi ponavadi prikazujejo Mahayano kot evolucijo budizma, ki predstavlja globlji vpogled v Buddhove nauke kot Theravada, torej izvor oznake 'Hinayana' ali 'manj voznika'. Toda znani sodobni mahajanski budistični učitelji, kot sta Thich Nhat Hanh in Dalaj Lama, odvračajo od tega odnosa in spodbujajo spoštovanje med tradicijami.

V mahajanskem budizmu obstajajo samostanske in laične tradicije, vendar je v zgodovini močnejša podpora možnosti razsvetljenja laikov v Mahajani kot v Teravadi. Pravzaprav je v mnogih panogah možnost razsvetljenja s strani katere koli postaje v enem življenjskem obdobju kot osnova za utemeljitev.

Oboje Zen in Tibetanski budizem, dve najpogosteje uveljavljeni obliki budizma na Zahodu, veljata za mahajansko tradicijo. Druge šole so Čista dežela, Nichiren, Shingon, in Tendai. Mahajano večinoma izvajajo na Kitajskem, Japonskem, v Koreji, Vietnamu, Tibetu in tibetanski diaspori po vsej Indiji in na Zahodu. Vsaka mahajanska šola ima več podružnic; na primer, primarni rodovi Zen so Rinzai in Soto, tibetanski budizem pa ima štiri glavne rodove: Nyingma, Kagyu, Sakya in Gelug. Vsak ima različne spise in prakse, čeprav se veliko prekriva.

Vajrajana ali tantrični budizem včasih velja za tretjo vejo budizma, vendar ga akademiki običajno uvrščajo med del mahayane. Roke Vajrayane večinoma najdemo znotraj tibetanskega budizma, obstajajo pa tudi japonske rodove. Vajrajanski budizem se osredotoča na ezoterično prenašanje in visoko specifične meditativne in druge prakse, ki so usmerjene v neposredno uresničevanje budnosti.

Vse budistične veje častijo Budo kot prvega učitelja in priznavajo Štiri plemenite resnice in osemkratno pot kot temeljne nauke. Večina sut Pali kanona so priznane tudi iz vseh vej, čeprav so njihove razlage različne.






Navodila Video: Shambhala-prof.Miki (Maj 2024).