Eklektik ali rekonstrukcionist Wicca

• April 26, 2024

Eno prvih vprašanj, s katerim se lahko srečate kot novinec Wicce, je: "Ali ste eklektik ali rekonstrukcionist?" Eklektika želi v svojo različico Wicce vključiti veliko različnih duhovnih konceptov, ne glede na izvor ali zgodovinski pomen. Rekonstrukcionarji želijo prakticirati različico Wicce, ki je čim bolj podobna temu, kako si predstavljajo starodavne Kelte ali anglosaksone. Po mojih izkušnjah je večina Wiccanov eklektičnih. Druge duhovne poti, kot sta druidizem ali asatru (nordijsko poganstvo), menda pritegnejo več rekonstruktivistov.

Pogled v eklektiko je morda takšen: "Sem čarovnica iz prvega stoletja in moja duhovna praksa je mešanica konceptov, ki se mi zdijo smiselni in učinkoviti." Eklektik nima težav s praznovanjem sobot, ki črpajo iz starodavnih keltskih ciklov letine, pa tudi s preučevanjem čaker, ki prihajajo iz hinduizma. Koncepti morda izvirajo iz zelo različnih kultur in časovnih obdobij, vendar je za eklektiko pomemben pomen, da oba delujeta in sta koristna sodobnemu duhovnemu iskalcu. Zakaj ne bi objema objema?

Rekonstrukcionist pa morda ne bi odobril Wiccanov, ki vključujejo takšne koncepte New Age kot čakre v svojo prakso Wiccan. Rekonstrukcionistu je religija Wicca smiselna prav zato, ker se povezuje z določeno kulturo in časovnim obdobjem - torej starodavno Britanijo. Številni rekonstruktorji se privlečejo k Wicci, ker njihov prednik ima sedež v Veliki Britaniji in najdejo velik čustveni in duhovni pomen pri ponovnem povezovanju z duhovno potjo svojih prednikov. Koncept, kot so čakre, ne glede na to, kako intuitivno je privlačen, ne bo tako rekoniziral z rekonstrukcionisti, če tega ne bi izvajali njihovi predniki.

Vprašanje, ali nekdo deluje kot eklektik ali rekonstrukcionist, verjetno bolj skrbi rekonstruktiviste kot pa eklektiko. Naj vas noben rekonstruktivist ne prepriča, da je njegov način izvajanja Wicce bliže "pravemu" britanskemu poganstvu kot bolj eklektičnemu pristopu. Starodavna Britanija je zavita v daljno preteklost pred časom pisnega jezika in nihče danes ne more zagotovo natančno vedeti, kako so jo častili predniki.

Čas popolnega razkritja - po srcu se mi zdi bolj rekonstrukcionist in zato se moja različica Wicca nagiba k Asatru. Hkrati se mi zdi, da Asatru zame ni ravno primeren, kot bi bil, če bi recimo bil iz islandskega porekla. Moj prednik so Britanci, tako keltski kot anglosaksonski, in meni se zdi osebno pomemben. Hkrati me fascinira študij primerjalnih religij in nikoli se ne bi hotel zapreti v uporaben koncept, kot so čakre. Medtem ko se mi zdi, da eksperimentiram s koncepti, ki ne spadajo v mojo kulturno dediščino, kot so čakre, me morda ne bodo dosegli na globlji čustveni ravni ali bodo del moje temeljne prakse. Lahko pa se postavim v položaj eklektika ali rekonstruktivista in razumem vsako stališče. Verjetno bi me najbolj strogi rekonstruktivisti smatrali bližje eklektici!

V najslabšem primeru je vprašanje eklekticizma ali rekonstrukcionista lahko delitev znotraj poganske skupnosti. Mislim, koga briga? Pogani moramo imeti več skupnega, kot se ne strinjamo. Vsak Wiccan mora slediti svojim nagonom, da postane bodisi eklektist ali rekonstrukcijski mojster; po mojem mnenju je vsaka pot enako veljavna, samo drugačna. Lahko se uprete temu, da bi bili označeni s katero koli etiketo. Lahko začnete kot eden in končate kot drugi. Morda imate faze vadbe v eno smer in premik v nasprotni pristop in nato spet nazaj. Vendar pa pomaga razmisliti o obeh pristopih, če le o njih veste, ko slišite o posameznikih znotraj poganske skupnosti, ki se identificirajo bodisi kot eklektik ali rekonstrukcijski.