Življenje po smrti
Nisem prepričan, kako so pojmi o prihodnosti sveta, življenja po smrti ali nebesa in pekla postali tako zmedeni, ko jih gledamo skozi judovsko lečo. Najdejo se številni članki, ki se začnejo z izjavo, ki vztraja, da je tisto, kar so nam povedali, narobe - da nas židovska misel v resnici uči nekaj zelo drugega. V pogovorih z judovskimi osebami o istih temah ni redkost slišati "Ampak, mislil sem, da Judje ne verjamejo v ..."

Ta svet je, po judovski veri, otvoritveno dejanje za svet, ki prihaja (Olam Haba). Ko pridemo do svoje telesne smrti, judovstvo zatrjuje, da ta smrt ne vpliva na obstoj naše duhovne prisotnosti. Naša duhovna prisotnost se nadaljuje naprej. Če je otvoritveni akt ta svet (Olam Hazeh), je Olam Haba glavna predstava.

Na koncertu je to glavna predstava, ki smo jo vsi videli. Morda bomo imeli srečo z odličnim otvoritvenim aktom, toda res nas skrbi naslovni naslov. V tem svetu (Olam Hazeh) smo blagoslovljeni z možnostjo malo več nadzora, kot ga imamo, ko se udeležujemo koncerta. Imamo priložnost, da se ustrezno pripravimo na prihodnji svet.

Ta osnova zahteva življenje z namenom. In življenje z namenom zahteva odnos z G-d. Naši modreci nam govorijo, da imamo vsi na svetu mesto. Naš sedež v velikem avditoriju bo odvisen od naših dejanj v tem času in odnosa, ki smo ga ustvarili z družbo G-d.

Celovitost v tem življenjskem obdobju bo nagrajena v naslednjem življenju. To vključuje skrb za naša fizična telesa in svet, v katerem živimo. Ne samo, da se moramo osredotočiti na duhovno rast in dobro počutje, ampak se moramo zavedati tudi, da na naše duhovno preživetje močno vpliva način manevriranja skozi življenje v fizičnem svetu.

Ko se soočajo s smrtjo in možnostjo vstopa v nebesa ali pekel, so mnogi Judje zmedeni. Velika napačna predstava naše religije je, da Judje "ne verjamejo v pekel". Čeprav se naša predstava o peklu razlikuje od večine drugih religij, zagotovo obstaja.

Židovski pekel se imenuje Gehenom. To je kraj, ki ga je ustvaril G-d, mesto, kjer ostajamo popraviti napake, za katere v Olam HaZehu niso poskrbeli. Če mora človek iti v Gehenom, lahko tam ostane nekaj sekund, tednov ali celo (judovsko) leto - vendar ne več.

Prav tam, v Gehenomu, smo dolžni opraviti težko delo, ki ga nismo mogli opraviti v fizičnem svetu. Pot do izogibanja Gehenomu je popravljanje napak, medtem ko smo tukaj. Z zagotavljanjem, da je naše življenje usmerjeno v mitzvot, nekaj večjega od nas samih, in poskušamo živeti pravično, lahko storimo svoje, da se izognemo času v peklu.

Smrt, Olam Haba in Gehenom so vsi deli judovstva, ki so pogosto napačno razumljeni. Tudi v naših življenjskih dneh nam je G-d zagotovil smernice in orodja za pripravo na prihodnji svet. Vsi so del velikega življenjskega kroga in GD-jevih namenov za našo rast in duhovno prizadevanje.

Navodila Video: Na robu znanega: Živel sem po smrti, Andreas Berglesow (Maj 2024).