A.A. Dvanajststopenjska filozofija
Alnoholics Anonymous ali AA na kratko sta leta 1935 ustanovila Bill Wilson in dr. Bob Smith. Primarni namen AA je ostati trezen in pomagati drugim alkoholikom, da dosežejo treznost. Anonimni alkoholiki so se razširili in razširili na trenutno več kot dva milijona raznolikih članov. Čeprav je bila zasnovana na krščanskih načelih, tradicije AA priporočajo, da se skupine AA poskušajo izogniti dogmi, hierarhijam in vključenosti v javne zadeve.

V bistvu načela govorijo o zasvojenosti, ki je postala tako intenzivna, da pusti svojo žrtev nemočno, da se izogne ​​skušnjavi.

Korak 1. Priznali smo, da smo brez alkohola brez moči - da je naše življenje postalo neobvladljivo.

Koliko nas je bilo v isti situaciji? Ne glede na to, ali je bila ta odvisnost kajenje cigaret, igranje na srečo, prenajedanje ali zadrževanje v zlorabi, je občutek, da smo nemočni prekiniti škodljivi in ​​negativni cikel, v katerem smo se znašli, še vedno enak. In v tem trenutku naše življenje postane v nekem trenutku neobvladljivo.

Korak 2. Verjeli smo, da nas lahko moč, večja od nas, povrne v razum.

Načela nakazujejo, da za pridobitev nadzora nad to odvisnostjo, ki nas čuti nemočne, lahko verjamemo, da je zunaj moč, ki je res večja od nas samih, in da bi ta moč lahko povrnila našo razum. Kakšna moč je tam večja od nas samih? Nekateri se lahko odločijo, da to moč imenujejo po imenu - morda Bog ali Allah ali Boginja -, nekateri pa bi to moč preprosto lahko imenovali brezpogojno ali univerzalno ljubezen. Drugi bi morda namigovali, da je moč volja za preživetje.

Korak 3. Odločili smo se, da bomo svojo voljo in svoje življenje preusmerili v skrb za Boga, kot smo ga razumeli.

Ko smo priznali, da obstaja moč, ki je močnejša od nas samih, se lahko odločimo, da bomo svoje življenje preusmerili na to moč, kakorkoli že bomo izbrali to moč. Morda je to osnova za vero v nekaj, kar presega lastno življenjsko izkušnjo. Zasvojenosti povzročajo strah in strah sproži jezo, jeza pa vzbuja samozaupanje. Kaj se zgodi, če preprosto dovolimo, da se ta strah razblini zaradi samoprejemanja in ljubezni do sebe?

Korak 4. Naredili smo iskalni in neustrašni moralni popis.

Ko tega strahu ni več, bomo lahko nato pregledali, kaj je ostalo. Kaj je v prvi vrsti povzročilo zasvojenost? Kako lahko preprečimo, da bi se ponovilo? Kaj je strah, ki je motiviral to odvisnost? In kar je najpomembneje, ali lahko ljubimo dovolj, da samo rečemo "ne".

Korak 5. Bogu, sebi in drugemu človeku, priznani natančno naravo naših narobe.

Ko v prisotnosti svoje nove moči in drugega človeka priznamo, da smo storili marsikaj, kar je bilo narobe, medtem ko smo bili ujeti v mrežo svoje odvisnosti, se proces samoodrekanja konča in začne se pojaviti občutek lastne moči.

Korak 6. Bili smo popolnoma pripravljeni, da bo Bog odpravil vse te pomanjkljivosti značaja.

Zdaj smo pripravljeni dovoliti svojo vero v ne glede na višjo moč, ki smo jo izbrali, da bi odpravili te pomanjkljivosti, četudi je to boleč postopek, ki ga bomo morali preživeti.

Korak 7. Ponižno ga prosimo, naj odpravi naše pomanjkljivosti.

In s tem, ko sprejmemo pomanjkljivosti in smo prosili, da jih odstranimo, pridobimo občutek ponižnosti in samorazumevanja. Pripravljeni smo popolnoma izpustiti in začeti na novo.

Korak 8. Sestavil je seznam vseh oseb, ki smo jih oškodovali, in se jim pripravil spremeniti vse.

V vsakem primeru zasvojenosti je nekdo oškodovan, četudi je to nekdo samo mi. Ko v telesu, umu ali duhu drugemu človeku škodite, škodite tudi sebi. Prošnja za odpuščanje je celo samo odpuščanje ena najtežjih stvari, ki jih človek lahko stori. Toda za napredek je to pomemben korak. Torej, naredimo seznam tistih, ki smo jim škodovali, in prosimo te, da nam oprostijo naša dejanja.

Korak 9. Neposredna sprememba takšnih ljudi, kadar koli je to mogoče, razen kadar to stori, bi poškodovala njih ali druge

Obstajajo časi, ko smo nekoga tako hudo prizadeli, da bi jim pristopil k odpuščanju le povzročal neznosne bolečine. To je rezultat naših dejanj, ki jih moramo sprejeti in razumeti.

Korak 10. Nadaljujemo z osebnim popisom in ko smo se zmotili, smo to takoj priznali.

Zasvojenosti lahko povzročijo, da ljudje zanikajo odgovornost za svoja dejanja in posledične posledice. Ko se zasvojenost osvobodi, zagotovite nov občutek odgovornosti in posledice. Na življenje začnemo gledati kot na vzrok in posledice. Kadar se motimo, priznamo, da se motimo.

11. korak: Molili smo se z molitvijo in meditacijo za izboljšanje zavestnega stika z Bogom, ko smo ga razumeli, in molili smo le za poznavanje njegove volje za nas in moč, da to uresničimo.

Notranji mir je pogosto dosežen s tišino in notranjim iskanjem. Molitev in meditacija sta načina, kako najti notranjo tišino in občutek miru. To nam omogoča, da se 'dotikamo' z nečim onstran sebe ... višjo zavestjo.

12. korakKot rezultat teh korakov smo se duhovno prebudili, poskušali smo to sporočilo prenesti alkoholiki in ta načela izvajati v vseh naših zadevah.

Ko smo se v sebi prebudili duhu, je čas, da to razumevanje delimo z drugimi. To lahko dosežemo s prostovoljnim delom v skupnosti, s pomočjo drugim, ki potrebujejo naše storitve, ali preprosto z ohranjanjem občutka notranjega miru in spokojnosti v nasprotju s konfliktom.

V življenju pogosto storimo teh dvanajst korakov ... včasih se dvignemo in včasih pademo. So stalen opomnik, kaj lahko in bi morali biti. Samo predstavljajte si, če bi svet na splošno živel po teh načelih. Kakšen čudovit svet bi to bil.











Navodila Video: My philosophy for a happy life | Sam Berns | TEDxMidAtlantic (Maj 2024).