Kaj geneza 19 govori o LGBT ljudeh
Z veliko nočjo za vogalom se zdi pravi čas za razpravo o Svetem pismu in LGBT ljudeh. Obstaja nešteto stališč o tem, kaj Biblija pove o LGBT ljudeh in največji verski umi na svetu se ne strinjajo. Čeprav ne verjamem, da ima svetopisemska razprava mesto v javnem življenju (v smislu sprejemanja zakonov itd.), Sem kristjanka in me zanima, kaj piše v Bibliji o številnih stvareh.

V Stari zavezi je 7 odlomkov in v Novi zavezi 4, ki jih ljudje uporabljajo za oblikovanje svojih svetopisemskih mnenj o LGBT ljudeh. V tem članku bom obravnaval prvo, to je Postanek 19. V prihodnjih člankih bom razpravljal o preostalih odlomkih, ki sta Levita 18:22 in 20:13, Ponovljeni zakon 23: 17-18, Sodniki 19, I Kralji 14:24 in 15:12, Rimljanom 1:26, I. Korinčanom 6: 9, Timoteju 1: 9, Judej 7.

Preden gremo veliko dlje, pojdite prebrati knjigo »Knjiga 19»

V 19. knjigi Postanka dva angela obiščeta Sodomo in Lot ju povabi v svoj dom. Prišla je rulja jeznih moških in zahtevala, da "vedo" te moške. Odlomek pravi: "mestni možje, sodomski možje, tako mladi kot stari, vsi ljudje do zadnjega, so obkolili hišo." Težko verjamem, da je vsakega moškega v Sodomi motiviralo poželenje moških. Če bi bilo morda nekaj moških. A ne glede na to, da je bilo vse.

Pomembno je vedeti, da ima hebrejski glagol „yada“ (vedeti) več razlag, podobno kot naš glagol „vedeti“. Yada se v hebrejskih svetih spisih pojavlja 943-krat, vendar se le na približno deset primerov nanaša na spolno aktivnost.

Pomembno bi bilo vedeti tudi to, da je glede na nedavno vojno, ki jo je mesto doživelo, možno, da so moški jezni, da je bila njihova varnost ogrožena in so želeli fizično napadati angele. Ni povsem jasno, kakšen namen je bil, toda v kontekstu je jasno, da ni bil niti prijazen niti dober.

Lot ni hotel dati angelov jeznim moškim, zato je ponudil svoje deviške hčere, da bi bile heteroseksualno posiljene. Glede na to, da se je večina hebrejskih žensk takrat poročila s 15, je bilo teh deklet 14 ali mlajših. Očitno niti Bog niti novodobni kristjani niso obsodili, da je Lot ponudil, da bi njegove hčere posilili, kljub temu da hčerke ne bi bile možne, če bi bile posiljene.

Nadalje je bil Bog že na poti Sodome in Gomore. Pravzaprav nobeno od teh imen ni prvotno ime nekega kraja. Sodom prihaja iz hebrejske besede, ki pomeni požgano, Gomorja pa iz hebrejske besede, ki pomeni uničeno kopico. To so imena, dana po uničenju, se zdi. Po Deuteronomiji 29: 22-29 je bil Bog jezen že na štiri kanaanska mesta in jih je hotel uničiti. Abraham se v 18. knjigi dogovarja z Bogom, naj ne umori vseh ljudi v teh mestih, če bi v Sodomi našli deset ali več pravičnih. Zato so bili tam angeli - najti pravične ljudi.

Tisti, ki bi želeli, da mislimo, da Sodom in Gomora vse skupaj obsojata homoseksualnost, bi nam dobro služili, če bi prebrali Ezekija 16: 48-50. V tem odlomku Bog sploh ne omenja spolnih aktivnosti.

Zagotovo je imela Jude druga mnenja, toda to je tema za drug članek.