Zen zavit v karmo, namočen v čokolado - pregled
Se spomnite tiste reklame o jogurtu, kjer dve ženski, oblečeni v joga oblačila, poskušata pripraviti preveč pridevnike, s katerimi bi opisali nov okus? No, eden bolj smešnih stavkov, ki ga uporabljajo, je "to je kot Zen, zavit v karmo, namočeno v čokolado", od tod je izšel naslov najnovejše knjige Brada Warnerja. Če to ni dovolj, da bi vzbudili vašo radovednost, potem podnaslov zagotovo bo: Potovanje skozi smrt, seks, ločitev in duhovno slavnost v iskanju resnične Dharme.

G. Warner (ki bi se verjetno raje imenoval Brad, toda v skladu z obliko mojih drugih recenzij se bom držal gospoda Warnerja) je avtor dveh prejšnjih knjig, Hardcore Zen in Sedi in utihni. Je zen menih in učitelj, ki je prejel dharmo od Gudo Nishijima Roshija iz seto Soto na Japonskem. Prav tako - kot verjetno lahko razberete iz naslovov njegovih knjig - ni vaš tipični zenski menih. Je punk rocker, tržnik japonskih filmov o pošasth in kolumnist spletnega mesta z imenom Suicide Girls. Dogodki iz podnaslova opisujejo njegovo življenje v letu 2007, ta knjiga pa je njegov poskus odgovora na vprašanja "Kako se pravi moški zen - v nasprotju s risanko, ki jo je izumila pop kultura - spopada s smrtjo, ločitvijo, izgubo službe in osebno neskladje? Kako opravlja delo, ko skuša pomagati drugim, da se prebrodijo v svojih težkih časih, medtem ko se preživljajo skozi nekaj svojih zelo težkih stvari? "

Različica budističnih mojstrov, ki jo je izmislila risanka pop kulture, in ustrezen nadnaravni pogled na budizem nasploh je oblečena različica, ki jo zabava naslova knjige. Eden glavnih namenov g. Warnerja pri pisanju knjige je prebiti tovrstne blodnje in napovedi. Nič ni sveto in ne trpi, ko kritizira druge budistične učitelje in skupine, da čuti napačno predstavitev dharme. Dejansko so me nekatere kritike motile, zlasti njegove aluzije na učitelje in prakse, za katere menim, da imajo vrednost, in knjige zaradi njih skoraj nisem pregledal. Vendar sem se na koncu premislil iz treh razlogov: 1) razlage zenov so dostopne in neposredne, 2) knjiga je zelo zabavna in 3) # 1 in # 2 sta kombinacija, ki jo v budističnosti vse redko najdemo literatura.

Večina te knjige je bolj spomin kot traktat, gospod Warner pa izkoristi vsako priložnost, da nam dokaže, da ni "duhovni nadčlovek", ki si ga mnogi budistični učitelji predstavljajo. V več poglavjih je opisano, kako je kršil budistične napovedi leta 2007, zlasti tretje, ki se je vzdržal spolnih kršitev, in peto, da se vzdržijo alkohola in mamil. Dobi se precej sočno, ne da bi postalo pornografsko, in je v tradiciji več sodobnih priljubljenih budističnih blogov (vključno z lastnim), v katerih pisci razlagajo budistični poudarek na poštenosti, ponižnosti in odprtosti, da pomenijo 'povedo intimne podrobnosti svojega osebnega življenje. "Po mojem mnenju gospod Warner to izvleče bolje kot večina, saj lahko svoje izkušnje neposredno poveže z budističnimi nauki.

Medtem ko vas bodo osebni podatki sproti brali, je knjiga jasna predstavitev zenskih načel, zaradi katerih je knjiga vredna vašega časa. Na primer, ko pojasni, zakaj so oči odprte med zazenom, zenska oblika meditacije, piše:

[Zazen je] praksa telesa in uma, zato mora biti telo angažirano .... Ko zaprete oči, zaprete zunanji svet in rečete, da je notranji svet lastnega uma bolj pomemben. Stališče Zen je, da bi moral biti tako notranji subjektivni kot zunanji objektivni svet popolnoma enak.

Tu je nekaj besed, kaj je zanj zanj:

Odkril sem, da ko sem se tega lotil, sta se moje telo in um preveč zmešala, da bi lahko na razumen način komunicirala s kom. S to prakso sem začel zelo jasno spoznati, da nisem lastnik. Sem manifestacija vesolja, dolžna prevzeti polno odgovornost za vse, na kar naletim. In vse, kar naletim, je vse v vesolju.

In tu je še en končni citat o identiteti:

Identiteta je smešna stvar. Vsi mislimo, da ga imamo. Imamo vozniško dovoljenje, da to dokažemo! ... Z budističnega vidika ni, da imamo jaz in da jaz počne različne stvari. Naš resnični jaz in stvari, ki jih počnemo, so popolnoma enake. Mi smo funkcija vesolja.

Če vas ti citati zaintrigirajo in ste odprti za netradicionalno predstavitev budističnih naukov, poskusite to knjigo. Morda vam bo všeč ali pa ga lahko sovražite (ali morda malo obojega.) Ampak dvomim, da vam bo dolgčas.

To knjigo lahko kupite na Amazonu prek spodnje povezave ali obiščete forum in razpravljate o citatu iz te knjige.