Zaostanek B'Omer
Žari, kresi in zabave - to so nekateri dogodki, ki se zgodijo na Lag B'Omer. Toda, ali večina od nas res ve, kaj in zakaj praznujemo?

Zaostanek B'Omer - že 33. dan - se bliža koncu štetja Omerja. Štetje Omera se začne drugo noč Pesacha in se nadaljuje vse do Shavuota. Štejemo sedem tednov sedmih dni - od naše fizične osvoboditve in izseljevanja iz Egipta do našega duhovnega osvoboditve in sprejemanja Tore na gori Sinaj.

Štetje Omerja je čas žalovanja za judovskim ljudstvom. V tem času v naši zgodovini so bili učenci Rabba Akiva prizadeti smrt. V teh tednih je umrlo več kot 20.000 študentov. Rabbi Akiva je bil eden največjih Mišna (pisna oblika ustnega zakona) učenjaki vseh časov. Pozneje v življenju je začel študirati, a je bil takoj znan po svojem modrem razmišljanju.

Eden od razlogov, da slavimo na Lagu B´mer, je, da so študenti Rabba Akive na ta dan prenehali umirati. Šišanje las, poroke in glasbena praznovanja - ki se prekinejo med štetjem Omerja - so na Lag B'Omer dovoljeni.

Eden izmed študentov Rabbi Avika - bar Rabbi Shimon Yochai - je še en razlog za naše praznovanje na Lag B'Omer. Rabbi Shimon bar Yochai je avtor knjige Zohar (Knjiga judovskih Mysticim). In na isti datum, leta pozneje - je umrl rabin Shimon bar Yochai.

Na dan svoje smrti je z učenci delil velika spoznanja o Tori, ki jih še nikoli ni predstavil. Lag B'Omer je tako postal praznovanje, kjer so kres običajna znamenitost. Požari spominjajo na lahki rabin Shimon bar Yochai, ki ga je prinesel na ta svet.

Govori se, da v času njegovega življenja ni bilo mavric. Mavrice so nam bile dane v času Noa. Mavrica je predstavljala zavezo med G-d in svetom, G-d pa obljubljajo, da ne bo več uničil človeštva. Medtem ko se danes lahko čudimo mavricam, ko jih vidimo na nebu, njihov videz ni vse dobro. Rečeno je, da prisotnost mavrice kaže na to, da G-d "razmišlja" o uničenju sveta in mavrica je tam, da ga opomni na njegovo obljubo.

V Yobijevem baru Rabbi Shimon v življenju ni bilo mavric. Njegova neizmerna zasluga je bila dovolj za zaščito sveta.

Dodatne tradicije Laga B'Omer zahtevajo uživanje rožiča. V času rimskega režima se je rabin Shimon bar Yochai in njegov sin skril v jamo zaradi zaščite. Zunaj jame je raslo drevo rožiča, ki je nudilo prehrano Velikemu Rabinu in njegovemu sinu.

Trideseti tretji dan Omerja, Lag B'Omer, je dan, ki brez večjih obvestil pluje po večini judovskih domov. Resnično je pomemben in pomenljiv čas cikla judovskega leta.

Če ne štejete Omerja ali se navežete na globino tega časa za judovsko ljudstvo, si vzemite trenutek na Lag B'Omer in se poklonite darom naših modrih modrecev in močnim posledicam njihovih dejanj pred mnogimi leti so še danes na našem svetu.