Vajrasattva čiščenje

• Maj 6, 2024

Na začetku svoje prakse razmišljamo o tem, kako redko in dragoceno je to človeško bivanje. Da spodbudimo svoje prizadevanje, se odsevamo ob stalnosti. Da bi povečali svojo premišljenost, razmišljamo o tem, kako akcije vodijo do njihovih rezultatov. Nazadnje smo videli, kako običajno stanje samsare nikoli ne presega trpljenja in, ko spoznamo nespremenljivo korist osvoboditve, razumemo potrebo po iskanju in zanašanju na duhovnega učitelja. Nato nadaljujemo z glavnim delom predhodne prakse, najprej prečkamo prag Buddhadharme, tako da se zavemo v Budo, Dharmo in Sangho. Po tem razvijemo Bodhichitto, željo, da bi dosegli razsvetljenje zaradi drugih, kar je koren Vozila Bodhisattv. Zdaj, ko vstopamo v Vajrajano, pridemo do meditacije in recitacije na Vajrasattvi (v Tibetanu Dorje Sempa), katere namen je odstraniti ovire na poti do razsvetljenja. Te ovire so prikriti in negativni ukrepi, ki smo jih nabrali v preteklosti.

Vajrasattva je suvereni gospodar vseh mandala Vajrayane ali Diamantnega vozila. Meditirati na Vajrasattvi je isto kot meditirati nad vsemi Buddhami. Njegova mantra, ki vsebuje sto zlog, je bistvo vseh mantr.
Glavne ovire za napredek na poti do razsvetljenja so prikriti, ki izhajajo iz preteklih negativnih dejanj. Obstajajo različne vrste negativnih dejanj. Nekateri, kot so ubijanje, krajo, laganje ali varanje, so očitno resnično neresnični. Drugi so prestopki zaobljub in zapovedi, ki so jih Buda ali učitelji naučili, da pomagajo enemu duhovno napredovati.

Glavni namen vajrasattva prakse je čiščenje teh zamračil. Rečeno je: "Edina vrlina greha je, da se lahko očisti." Pravzaprav ni ničesar, česar ne moremo očistiti, niti najbolj očitno grdo delo.

Štiri moči

Za popolno čiščenje negativnih dejanj potrebujemo štiri moči ali prednosti: moč podpore, moč obžalovanja, moč protistrupa in moč ločljivosti.

Za čiščenje je potrebna podpora, da lahko izrazimo svoje obžalovanje, izrekamo svoje priznanje in popravimo učinke svojih preteklih negativnih dejanj. V tem primeru je podpora Vajrasattva. Vizualizirajte ga nad glavo, nadvse mirno in nasmejano, bleščeče belo kot bleščečo snežno goro, osvetljeno z žarki sto tisoč soncev. Sedel je v polni vajrski drži, na tisoč pestlih lotosu in luninem disku. V desni roki ima v srčnem središču zlato vajro, v levi pa srebrni zvon, ki mu počiva na kolku. Vajrasattva nosi trinajst okraskov Sambhogakaya - pet svilenih oblačil in osem nakita z nakitom. Je v sorodu s svojo sopotnico Vajratopo, ki ima v desni roki ukrivljen nož, v levi pa skodelico lobanje, napolnjeno z amrito, nektar nesmrtnosti. Vizualizirajte Vajrasattvo ne kot nekoga, ki je narejen iz mesa in krvi, ampak kot mavrica na nebu, živa, a prazna. Za razliko od mavrice na drugi strani ni zgolj nekaj, kar fizično dojema, saj je prežet z modrostjo in sočutjem vseh Bude. Zamislite ga kot svojega prijaznega učitelja, ki se pojavlja v obliki Vajrasattve.

Naslednji teden boste nadaljevali z informacijami, ki bi jih morali vedeti, preden boste opravili čiščenje z Vajrasattvo. To je ena prvih praks, pri katerih sem sodeloval pri iskanju budizma. Upam, da vam pomaga toliko, kot mi je pomagal. Namaste ', v metta.

Navodila Video: Mantra Purification of Karma Vajrasattva Mantra (Maj 2024).