Zakaj je Bahá'u'lláh trpel za svoje učenje

• Maj 5, 2024

Pogovor z nekaterimi krščanskimi prijatelji je pripeljal do tega, da sem iskal razlago vere Bahá'í, zakaj so začetki vsake večje religije vključevali nasprotovanje. Želel sem tudi vedeti, kaj je Bahá'u'lláh, njegov prerok / ustanovitelj, moral povedati, zakaj je takšno žrtvovanje potrebno.

Ali je zgolj narava človeštva, da se upira spremembam in se nasilno opira, ko nove ideje ogrožajo ustaljene norme in poznane tradicije? Če bi bilo tako, kakšen bi bil Božji namen pri snovanju take stvaritve?

Zgodnji verniki v vsaki od glavnih svetovnih religij so doživeli tako neverjetno travmo zaradi svoje vere, da se mnogi danes štejejo za svetnike. S Kristusovim smrti, Mojzesom ali Mohamedom je dodaten nemir notranjega raskola povzročil prelom v novi religiji, vendar je vsaki uspelo preživeti. Preizkušanje posameznikove trdnosti vere bi lahko bilo zunanje nasprotovanje ali izhajalo iz konkurenčnih razlag znotraj jate.

"Preizkušnje in trpljenja, nas je Bahá'u'lláh že večkrat opozoril v svojih tablicah, so celo kot olje, ki napaja svetilko. Vzrok ne more razkriti svojega popolnega sijaja, če in dokler ne naleti in uspešno premaga same ovire, ki jih vsake toliko časa in potem stojite na poti in za nekaj časa se zdi, da ogrožajo same temelje. Takšne ovire, preizkušnje in preizkušnje so resnično blagoslovi prikrite ... "- The Compilation of Compilations vol. JAZ, str. 147

In testi so človeštvo že večkrat preskrbeli! Abraham je bil izgnan iz svojega doma, njegovo pleme ga je zavrnilo in prisililo, da je pleme znova zgradil zase v čudnih deželah. Tudi Mojzes je trpel ponižanja in izgnanstva. Jezus je bil križan v zaman poskusu, da bi ustavil svoje razodetje. Muhammad je bil izgnan iz svojega lastnega barbarskega klana in se mu je zdelo vredno smrti, ker je poskušal ukrotiti njihovo necivilizirano naravo. Nauki vsakega pa so ustanovili imperije, ki trajajo do danes.

Trpel je tudi ustanovitelj tega, kar verjame Bahá, najnovejše poglavje božje verske knjige. "Bahá'u'lláh je bil ujetnik petindvajset let. V vsem tem času je bil podvržen omalovaževanju in omalovaževanju ljudi. Preganjali so ga, zasmehovali in spravili v verige. V Perziji so se njegova posestva grabila, njegovo premoženje pa je bilo zaplenjeno. . Najprej je bil izgnan iz Perzije v Bagdad, nato v Carigrad, nato v Adrianople, nazadnje iz Rumelije v zaporniško trdnjavo Akká .... Prenašal je te izzive, trpel te nesreče in težave, da bi se to pokazalo kot nesebičnost in človeštvo bi lahko postalo očitno v človeškem svetu, da naj bi postal Največji mir resničnost, da bi se človeške duše lahko prikazale kot angeli nebeški, da bi se nebesni čudeži storili med ljudmi, da bi bilo treba človeško vero okrepiti in izpopolniti; da bi lahko dragoceno in neprecenljivo božjo darovanje - človeški um - razvili v največji možni meri v telesnem templju in da bi človek lahko postal odsev in podobnost Boga, čeprav ima v Svetem pismu razodeli: »Naredimo si človeka po svoji podobi.« Na kratko, [je] prenašal vse te težave in nesreče, da bi se naša srca lahko okrnila in sijala, da bi se naši duhovi poveličevali, naše napake postale vrline, naša nevednost preoblikovati v znanje; da bi dosegli prave sadove človeštva in pridobili nebeške milosti; da bi morali, čeprav smo romarji po zemlji, potovati po cesti nebeškega kraljestva, in čeprav smo v stiski in ubogi, lahko prejeli zaklade večnega življenja. Zaradi tega je prenašal te težave in žalosti. "-" Abdu'l-Bahá, Razglasitev splošnega miru, str. 28

"Poglejte, kako si je Abraham prizadeval, da bi ljudem prinašal vero in ljubezen; kako je Mojzes skušal združevati narod z zdravimi zakoni; kako je Gospod Kristus trpel do smrti, da bi v zatemnjen svet prinesel luč ljubezni in resnice; kako je Muhamed želel prinesti enotnost in mir med različnimi neciviliziranimi plemeni, med katerimi je bival. In nazadnje, Bahá'u'lláh je trpel štirideset let zaradi istega vzroka - edinega plemenitega namena širjenja ljubezni med možmi ...

"Tako si prizadevajte, da bi sledili vzoru teh božanskih bitij, pijte iz njihovega vodnjaka, jih osvetlite s svojo lučjo in naj bodo svet kot simboli usmiljenja in Božje ljubezni. Bodite svetu kot dež in oblaki usmiljenja, kot sonci resnice; bodite nebesna vojska in resnično boste osvojili mesto src. " - 'Abdu'l-Bahá, Paris Talks, str. 171