St Kilda
Na zahodnem robu Zunanjih Hebridov so najbolj oddaljeni škotski otoki, ki jih obdaja Atlantski ocean, ki jih obiskujejo mrene, morske ptice in lisice. Na tisoče let nazaj so se na te otoke blagoslovili zmerni vremenski razmeri za tako severno pogorje. Odmevi nordijskih imen potujejo dol stoletja, plešejo z galščino novejših naseljencev. Ti otoki imajo ime - St Kilda - ime, ki je nekoč lahko pripadalo človeku, toda če je to znanje izgubljeno v morjih časa. Otočani največjo kopensko zemljo, na kateri živijo, imenujejo Hirta - ime, ki bi lahko nastalo v gelskih besedah ​​za otok in visoko, ali pa bi lahko izhajalo iz stare nordijske besede za pastirja.

Tu se govori galščina, ne angleščina; novice o spremembah v zunanjem svetu se počasi pretakajo do otočanov, ki bodo obiskovalce videli samo enkrat ali dvakrat na leto. Ti otoki so preveč oddaljeni, da bi lahko služili svoji kroni v vojni.

Najemnina se plačuje v naravi, skozi perje in olje in krpo. Denar nima valute. Legenda pravi, da sta že pred časom dva moška prevzela lastništvo teh otokov in se strinjala, da se bosta s pomočjo čolnske dirke odločila o tem, mož, ki se je najprej dotaknil Hirte, ki je osvojil otoke. Blizu kopnega MacLeoda iz Harrisa je našel drugo jadrnico, ki je še naprej, odrezal roko in jo vrgel na obalo, s čimer je zavaroval svojo trditev tako, da je položil roko na otok pred njegovim uistom.

Koncept posameznika je tuji za moške in ženske, ki živijo tukaj. Delujejo kot enota, da bi vsem zagotovili hrano, oblačila in zavetje. Moški se srečujejo vsako jutro, da bi se dogovorili o delovnem urniku, njihov poudarek pa je bil nabiranje hrane. To lahko pomeni pomičenje skal za morske ptice - polnejše - ki jih je tukaj tako veliko; lahko pomeni, da bodo v iskanju jajc zakolili pufe za svoje meso ali plezali po skalah. Ženske opravljajo veliko drugega dela; dekleta se naučijo prenašati težke tovore mlada.

To je globoko krščanska skupnost, kar kaže, da so se neustrašni misijonarji morali spraviti na te obale. Iskrenost je način življenja; na vratih ni ključavnic. Za obiskovalce je vedno poskrbljeno, čeprav imajo otočani le malo zase, za tradicijo gostoljubnosti do vsakega prebivalca, ki živi na tej deželi.

Ko se otok premika v času, se zunanji svet premakne - barter postane manj enostaven; tujci, vedno z dobrim srcem, pridejo živeti ali ostati nekaj časa. Epidemična bolezen uničuje že tako majhno skupnost. Do zgodnjega dvajsetega stoletja časi so težki ima drugačen pomen; otočani so bili izpostavljeni izobraževanju in učenju knjig, medicinskim sestram in zdravnikom, obiskovalcem, ki so radovedni o življenjskem slogu preprostega in starodavnega.

Navdihnil sem se za pisanje tega članka po branju knjige Toma Steel Življenje in smrt svete Kilde. To je fascinantna knjiga, ki vsebuje nekaj čudovitih starih fotografij, v katerih je podrobno opisan način življenja, izgubljen za vedno po evakuaciji preostalih otočanov leta 1930.